Teorie poznání Aristotela, 4 klíče

V dějinách filozofie je Aristotelova teorie poznání jednou z nejdůležitějších intelektuálních složek ve stavbě západní kultury. Ve skutečnosti, i když jsme o tomto řeckém moudrém člověku nikdy neslyšeli (jakkoliv to může být dnes obtížné), aniž bychom si uvědomovali jeho filozofická díla, ovlivňují nás ve způsobu myšlení.

Dále uvidíme Z čeho se skládá Aristotelova teorie poznání?, způsob, jak porozumět způsobu, jakým je tvořena naše intelektuální činnost.

• Související článek: "100 nejlepších frází Aristotela"

Teorie poznání Aristotela

Toto jsou hlavní prvky, které strukturují teorii znalostí Aristotela. Je však třeba mít na paměti, že v něm existuje mnoho vysvětlujících mezer, částečně proto, že v době tohoto myslitele nebylo zvykem vyvíjet mnoho filosofických systémů..

1. Primát smyslů

Podle teorie poznání Aristotela jsou smysly výchozím bodem jakékoli formy poznání. To znamená, že veškeré informace, které jsou schopny vyvolat intelektuální aktivitu, jsou obsaženy v „syrových“ smyslových datech, které vstupují do našeho těla očima, ušima, vůní atd..

V tomto smyslu je Aristoteliánské myšlení jasně odlišeno od myšlenek Platóna, pro kterého nás obklopuje, nelze poznat ani vytvořit významnou intelektuální aktivitu, vzhledem k tomu, že materiál je proměnlivý a neustále se mění.

• Možná vás zajímá: "Jak je to s psychologií a filozofií?"

2. Tvorba pojmů

Jak jsme viděli, proces generování znalostí začíná se smyslovými podněty. Až do této fáze se však proces rovná tomu, co podle tohoto filozofa nastává v mysli jiných forem života zvířat. Toto poznání je citlivé a není výlučné pro lidskou bytost.

Proces správného poznání člověka podle teorie poznání Aristotela začíná způsobem, jakým zpracováváme smyslová data, abychom dosáhli abstraktnějších závěrů než toho, co jsme viděli, slyšeli, dotýkali se, cítili nebo ochutnali. Za tímto účelem na prvním místě zdravý rozum sjednocuje vlastnosti objektu nebo entity že jsme si vědomi, že jsme si vytvořili „duševní obraz“ díky naší imaginativní kapacitě.

I když vše začíná vjemem vnímání, je nutné, aby tato informace prošla řadou mentálních mechanismů. Jak se to dělá??

3. Znát je identifikovat

Jak Aristoteles připouští, že realita se skládá ze měnících se prvků, vědět, co je každá věc. Tento proces identifikace spočívá v rozpoznání účinné příčiny, formálního, materiálního a konečného. To vše jsou možnosti, které pro Aristotela spočívají v této věci a které umožňují pochopit každou věc a to, co bude transformováno..

Kombinace představivosti a paměti nás tedy nejen nutí udržet si obraz toho, co jsme prožívali smysly, ale také nám poskytují první kus založený na tom, co můžeme pochopit, jaké jsou možnosti každé věci, jakým způsobem a jak se mění. Například díky tomu víme, že strom může pocházet ze semen, a také to, že část stromu může být použita pro stavbu domů a lodí.

Tak tedy, z dojmů, které zanechaly smysly, vytváříme abstrakce. Tyto abstrakce nejsou odrazy reality složené z čistých idejí, jak věřil Plato, ale jsou reprezentacemi kvalit obsažených v hmotných prvcích, které tvoří fyzickou realitu..

4. Vytvoření univerzálů

Paralelně s tvorbou obrazu vytváříme univerzální myšlenku, to znamená koncept, který budeme aplikovat nejen na to, co jsme viděli, slyšeli, dotkli a ochutnali, ale také na další hypotetické prvky, s nimiž jsme se nedostali do přímého kontaktu. na jedné straně a dalšími, které jsme předtím neviděli, na straně druhé.

Pro Aristoteles, proces který od dojmu univerzálnost je vytvořena je vyroben něčím, co nazývá "agent porozumění", zatímco uznání univerzálního v nových formách smyslových podnětů je prováděno „porozuměním pacienta“.

Intelektuální dědictví, které nás ovlivňuje dodnes

Aristoteles je a byl jeden z nejvíce pamatovaných řeckých filozofů v historii, a ne bez důvodu. Vliv jeho myšlenky je dodnes přítomen, více než dvě tisíciletí po jeho narození.

Důvod? Spolu s Platónem jeho práce v epistemologické filosofii položila základy západní kultury ovlivněné křesťanstvím, které ve středověku formulovalo své vysvětlení o přírodě s využitím myšlenek tohoto myslitele..

V dnešní době už nejsou vlivy církve tak známé, ale mnoho prvků, které byly použity k formování jejich doktríny, je stále platné a Aristoteliánské myšlení je jedním z nich. Ve skutečnosti, od renesance, zatímco to začalo být zpochybňováno, že poznání bylo odhaleno Bohem, principy Aristotela byly také posíleny, k věci dělat. jeden z hlavních proudů filozofie, takový jako empirismus, byl naprosto zadlužen dílu řecké.