Franz Boas, životopis otce moderní antropologie

Franz Boas (1858-1942) byl antropolog původem z Německa. On založil první univerzitní oddělení antropologie v severní Americe, specificky u Clark univerzity v 1888. On byl také ten kdo založil více vědecký způsob studia antropologie, kvůli povinnosti dělat prodlouženou polní práci..

Další informace o okolnostech, které vedly Franze Boase k vytvoření této nové a plodné vědecké disciplíny níže. Navíc se ponoříme do společenských a osobních okolností, které vedly tohoto vědce ke studiu tohoto oboru lidské vědy.

Jeho objev antropologie

Jako mnoho antropologů té doby, Boas byl narozen a vzdělaný v Německu. Začal trénovat, když mu bylo 20 let. Studoval fyziku a matematiku, získal doktorát z geografie v roce 1881. Jeho diplomová práce byla nazvaná: Příspěvky k pochopení barvy vody.

V roce 1883 zahájil výpravu do Arktického moře, aby studoval barvu svých vod. Tam zůstane celý rok s Eskymáky a velrybáři. Objevování etnografie tímto způsobem, metoda přímého pozorování ke studiu sociálních jevů a důležitost porozumění kontextu, který ji obklopuje.

Jeho blízký vztah s eskymáky z Arktidy se vyvíjel v Boasu zájem o antropologii. Zaměřil se především na terénní výzkum ve všech oblastech: lingvistickém, sociálním a kulturním, což ho vedlo k tomu, aby velmi brzy pochopil, že jazyk a kultura hrají ve společnostech důležitější roli než přírodní podmínky..

Na konci expedice se vrátil do Berlína, ale o několik let později se vrátil do Severní Ameriky, kde začal vyučovat na Clark University. 1889 to bylo už profesor na Columbia University, pozici, kterou by převzal po zbytek svého života. Kromě toho byl kurátorem Amerického přírodovědného muzea v sekci Etnologie.

Významnější příspěvky Franze Boase k antropologii

Příspěvky Franze Boase k antropologii jsou četné a obtížně syntetizovatelné. Lze však říci, že se podílel na všech aspektech vzniku antropologie jako vědy, sloužil jako profesor, výzkumník, správce a zakladatel institucí..

Napsal nesmírné množství knih a vědeckých článků, pokrývající všechny oblasti antropologie. Mezi jeho publikacemi patřily některé, které se zabývaly lingvistikou, etnologickou teorií, antropometrií, folklórem, rasovými problémy, občanskými právy a mnohem více..

Boas byl v centru velkých událostí, které označily před a po americké antropologii. Zapojil se do modernizace časopisu Americký antropolog (1889) a založení Americká asociace antropologů (1900) a American Folk-Lore Society (1888). Stejně jako při revitalizaci. \ T Americká etnologická společnost (1900).

Také v roce 1910 Aktivně se podílel na založení Mezinárodní školy americké archeologie a etnologie v Mexiku, V letech 1911 až 1912 působil jako ředitel instituce.

Jedním z nejdůležitějších teoretických příspěvků Franze Boase k antropologii byl nový pohled na studium kultury. Který se vzdal převládající myšlenky času na lineární sociální evoluci. Místo toho navrhl relativistický pohled na kulturní rozdíly. Toto přimělo antropology se více zaměřit na zvláštnosti každé společnosti namísto srovnávat kultury dělat conjectural zobecnění..

Generace antropologů, kteří se vzdělávali

Dalším velkým přínosem Franze Boase k antropologii byli jeho učedníci. Boas a jeho učedníci stavěli základy profesionální a univerzitní antropologie, která byla charakterizována tím, že vyloučila fanoušky. Ve skutečnosti bylo možné vytvořit etnografický terénní výzkum jako nejdůležitější součást antropologické profesionalizace.

Mezi jeho nejslavnějšími žáky byli: Ruth Benedict, Margaret Meadová, Alfred Kroeber, Robert Lewie, Edward Sapir, mezi ostatními. Všichni se věnovali šíření antropologie po celé délce a šíři Severní Ameriky. Kroeber a Lewie šli na univerzitu v Berkeley. Sapir do Chicaga, zatímco Mead a Benedikt zůstali v Columbii.

Jeho myšlenky na závod

V 1911, Boas publikoval knihu Mentalita primitivního člověka. Text, který lze považovat za jeden z nejdůležitějších v jeho plodné vědecké produkci. Na svých stránkách, Boas se snaží objasnit vztah mezi kulturou a rasou a dochází k závěru, že mezi nimi neexistuje žádný přímý a účinný vztah popírá existenci nižších a vyšších ras. Proto nemůžeme mluvit o primitivních nebo civilizovaných v závislosti na fenotypu, který charakterizuje společnost.

Boas udržoval a bránil tuto teoretickou pozici po celý život. V 1931 on publikoval článek v němčině potvrdit, že kultura neměla nic společného s rasou, jak navrhovali někteří ultranationalists. Publikace byla vyrobena rok před Hitlerovým pravidlem v Německu, který způsobil jeho publikace být spálen veřejně v Kielu.

Bronisław Malinowski: biografie průkopníka sociální antropologie Bronisław Malinowski je jedním z nejslavnějších antropologů všech dob. Jeho hlavní přínos byl metodologický, i když teoretický. Přečtěte si více "