Jean-Paul Sartre biografie existencialistického filozofa

Filozof, dramatik, aktivista, politický novinář, spisovatel ... Jean-Paul Sartre byl jedním z nejvýznamnějších představitelů existencialismu a humanistického marxismu. Jeho dílo obsahuje podstatu současného myšlení a hodnotné úvahy mezi komplexním vztahem mezi já a společností. Jeho myšlenky, jeho odkaz, byly klíčem k psychologii.

Ovlivněn jinými velkými německými mysliteli jako Husser a Heidegger, Sartre byl to muž, který dokázal vyhrát Nobelovu cenu a odmítnout ji. Vše proto, že firma musí být v souladu s jejich ideologickými principy. Byl to také postava schopná přijmout zbraně, aby bojovala za osvobození afrického lidu a ukázala nám, že svoboda jako taková požadovala autentický závazek..

Také, mimo jeho roli filozofa, jako aktivista a spisovatel, je zajímavé ovlivnit dopad jeho práce v psychologickém kontextu.. Jean-Paul Sartre položil základy nového proudu, humanisticko-existenciálního.  Jeho postavení je založeno na odpovědnosti člověka za jeho činy, na sebepoznání a jeho dobře známý předpoklad  "Myslím, že jsem pak", označili před a po.

"Štěstí nedělá to, co chceš, ale chceš, co děláš".

-Jean-Paul Sartre-

Jean-Paul Sartre, životopis aktivistického filozofa

Sartre se narodil v Paříži 21. června 1905. Byl synem námořního důstojníka. Nicméně, časná ztráta jeho otce dělal jeho vzdělání jak různý jak rozhodující. Byl vychován jeho matkou a dědečkem. Anne Marie Schweitzerová by předala vášeň pro literaturu, zatímco Albert Schweitzer by ho inicioval ve filozofii.

Neváhal proto následovat tento intelektuální proud. Tak v roce 1929 získal doktorát z filosofie v elitním centru, jako byl École Normale Supérieure. Právě v tomto studentském období se setkal se Simone de Beauvoir, která by byla jeho celoživotním společníkem a nepostradatelným intelektuálním spojencem ve svém každodenním životě..

Všechno by se změnilo trochu s vypuknutím druhé světové války., on se stal vězeňem Němců. Epizoda, která by označila jeho pozdnější práce, jednou získal svobodu v 1941. Netrvalo dlouho, než se vrátil do aktivního života ve spolupráci s Albertem Camusem Boj, noviny odporu.

Člověk oddaný svobodě a společenskému aktivismu

V roce 1945 zahájí Jean-Paul Sartre a Simone de Beauvoir společný projekt velké sociální inspirace. Jednalo se o politický a literární časopis "Les temps modernes". Jeho socialistické ideály a jeho kontakty s komunismem již tuto rozhodující etapu v jeho životopisu plně označily.

Byl divokým kritikem vietnamské války. To bylo označeno za účel ukázat světu zločiny a nespravedlnosti provedené Spojenými státy. Pozdnější, v roce 1964, Sartre přijal Nobelovu cenu za jeho příspěvky k poli myšlení. Jak jsme však již poukázali, odmítl to.

Přijetí Nobelovy ceny podle Sartra znamenalo ztrátu této kritické vize jako filozofa, jako mysli oddané sociálnímu aktivismu a intelektuální nezávislosti.. Celý život strávil v solidaritě s nekonečnými příčinami a žil pokorně.

Zemřel 15. dubna 1980. Bylo mu 74 let a jeho pohřeb se zúčastnili tisíce lidí. Odpočívejte na hřbitově Montparnasse v Paříži.

Nevolnost, největší literární příspěvek Jeana-Paula Sartra

Pochopit dědictví Jeana-Paula Sartra a jeho přínos k existencialismu-humanismu musíme se dostat blíže k jeho debutu: Nevolnost. Tato kniha, mimo svou nespornou literární kvalitu, vyzvala společnost času, aby chápala svět jiným způsobem. Prostřednictvím více bdělé, kritické a hluboké vize.

Referents Nevolnost

Sartre napsal tuto práci s více než 26 lety a když byl v Berlíně, shodoval se s příchodem Hitlera k moci.. V té době si přečetl své dvě teoretické reference: Husserl a Heidegger. Cítil jsem naprostou fascinaci konceptu fenomenologie první a pro tento způsob popisu událostí prostřednictvím vnímání, dojmů, které vnějšek zanechává v naší mysli..

Tímto způsobem, Sartreova nejznámější kniha je fenomenologické cvičení, ve kterém popisuje svou vlastní zkušenost učitele na střední škole v Le Havre. V této souvislosti jedinou věcí, kterou cítil a vnímal, byla temnota, prázdnota, nedostatek smyslu před vším, co se kolem něj stalo.

Antoine Roquentin alter ego Sartre

Protagonista Nevolnost je Antoine Roquetin, Sartreovo alter ego. Jsme před mladým mužem, který pochází z Indočíny, aby se usadil v imaginárním městě s velmi specifickým cílem: vytvořit životopis o aristokratovi z 18. století. Jediné, co náš protagonista dělá, je psát, komunikovat s majitelem hotelu, poslouchat jazz a mluvit s Autodidacto, stvořením dychtícím po znalostech, které spotřebovávají jednu knihu za druhou..

V tomto singulárním scénáři spiknutí Nevolnost. Práce, ve které čtenář „konzumuje“ také stránku po stránce, hlubokou apatii protagonisty. Jeho znechucení, jeho nepochopení ke všemu, co ho obklopuje. Všechno podléhá náhodě, všechno táhne ve svém vlastním rytmu do té míry, že se každodenně stává strašným barvivem. 

„Existovat, aby tam bylo prostě. Existující bytosti se objevují, nechají se nacházet, ale nelze je nikdy odvodit. Žádná nezbytná bytost nemůže vysvětlit existenci, nepředstavuje masku, je absolutní..

-Roquentin, Nevolnost-

Něco, co musíme vzít v úvahu při této práci, abychom ji pochopili, je následující. Sartre nás popisuje v letech 1936 až 1938. V tomto dočasném okamžiku se stane nejen vzestup nacismu v Německu. Také byla hluboká morální krize francouzské společnosti Krize, jejíž svědkem byl a který mistrovsky odráží v La nausea.

Závěrečné úvahy

V této práci nám zanechal zprávy, které mohou být (a měly by) být aplikovány v každém historickém okamžiku:

Člověk se může vzepřít proti tyranii a zvolit si svou vlastní cestu, jakmile přijal nenapravitelný fakt, že nic nedává smysl.

Přemýšlejme o tom a neváhejme se občas vrátit k tomuto výjimečnému dědictví, které nám zanechal velký existencialistický filozof: Jean-Paul Sartre.

7 frází Cicera, humanistického filosofa univerzálního rozsahu Fráze Cicera jsou ohromující, protože většina z nich si v celé historii zachovala nezpochybnitelnou platnost. Přečtěte si více "