Potřeba vztahu podle Ericha Fromma

Ve své knize Psychoanalýza současné společnosti Erich Fromm potvrzuje, že člověka lze definovat nejen v anatomickém a fyziologickém smyslu, ale i v psychice; Stejně jako u vašeho těla existují i ​​zákony, které řídí vaše duševní a emocionální fungování.

Tento sociální psycholog dostal za úkol studovat lidskou bytost a zjistil, že existuje pět psychických potřeb společných pro všechny muže, které jsou determinanty lidského chování. Při této příležitosti se budeme zabývat pouze jedním z nich, potřebou vztahu, který se často stává závislostí, ať už ve své masochistické nebo narcistické podobě..

Lidská bytost byla odečtena od prvotního spojení s přírodou, která charakterizuje existenci zvířete, to znamená, že zná svou osamělost a svou smrt a nemohla na okamžik čelit tomu, že nenalezne nové vazby s jinými bytostmi. lidí, s určitou skupinou nebo s činností atd. Z tohoto důvodu autor vysvětluje, že narušený člověk je skutečně ten, kdo selhal ve svých pokusech o založení nějakého svazu..

Jednotlivci se rodí ve společnostech, které nám sdělují, jak se vztahovat k ostatním, ale jen některé z nich nás vedou k rovnováze a blahobytu, mnoho dalších vede pouze k úzkosti a sebezničení.

Fromm rozlišuje mezi Vztahy závislosti a vztahy integrity. První z nich jsou iluzorní, protože jsou založeny na idealizaci sebe-obrazu, který se nazývá sadismus, nebo idealizaci protějšku, který se nazývá masochismus. Tyto dva typy vztahů nejsou založeny pouze s jinou osobou, ale mohou se vztahovat i ke skupině, instituci a dokonce ik věci či činnosti..

V závislostních vztazích se strach z osamělosti řídí jednotlivec, aby se podřídil někomu, nebo ho někdo podmanil, ale tyto vztahy jsou velmi škodlivé, protože brání potenciálu lidské bytosti, činí z ní pouhou přílohu jiné osoby a pryč od jejich života. autonomie, také nikdy neprodukují opravdový smysl odborů, což vede ke stále více závislým státům a dokonce i propasti, z nichž je obtížné odejít.

Naopak, integrální vztahy nejsou založeny na idealizacích, potřebují vidět lidi a věci tak, jak jsou, nejsou konzervovány kvůli strachu, jsou rozlišovány svým realismem, svou „produktivní orientací“, skrze individuální potenciál.

Vzájemným vztahem mezi nimi je rozdíl mezi tendencí k blahobytu nebo duševním a emocionálním nepohodlím; člověk však musí být nějakým způsobem spřízněn, má-li být minimálně rozumný. Stává se to stejně jako u jídla, některé jsou dobré a jiné špatné, ale musíte jíst, pokud nechcete hladovět, a smrt ve fyziologickém poli je jako šílenství v psychickém poli..

Člověk však musí být propojen, ale je vhodnější hledat vhodné cesty, které nás vedou na cestu radosti.

Foto s laskavým svolením Jonycunhy