Nechci, abych byl poslušný ... ani submisivní ani objednaný

Nechci, abych byl poslušný ... ani submisivní ani objednaný / Psychologie

Milovat mě takhle, volný, chaotický občas, odvážný, chaotický v momentech, nedokonalý, vždy světelný. Nechci, abych byl poslušný, ani poslušný, ani tichý, nemyslím si lásku k pamfletům ani nevymazávejte ty nuance, které nás činí jedinečnými pro vás a pro mne. V případě, že to chcete, nechte mě jít, dejte mi zpět do mého světa, k mým proudům, k mé výživné samotě, ke svým kořenům ...

Benjamin Franklin to s velkým úspěchem řekl V našem světě jsou tři obzvláště těžké věci, jedna byla ocel, druhá diamant a třetí se poznalo. Je jasné, že takový úkol není snadný, že ponoření se do útesů našich nejistot, našich obav, obav, ctností a nejasností vyžaduje pacienta i statečné řemeslné umění..

„Člověk se musí znát sám. I když to neslouží k odhalení pravdy, je přinejmenším užitečné jako pravidlo života, a proto není nic lepšího..

-Blaise Pascale-

Nicméně, jen málo věcí je stejně cenné jako vymezení těchto osobních hranic, které dobývají soukromé prostory a sebepoznání, aby si udržely autentickou věrnost vůči sobě samým. Pouze tímto způsobem budeme schopni vytvořit uspokojivější afektivnější vztahy, pouze tímto způsobem budeme dávat tvaru integrálnější a důslednější existenci našim hodnotám, kde chování a myšlenky jsou vždy v přísné rovnováze..

Teď je skutečnost, že bychom měli mít na paměti. V poslední době, Dr. Yi Nan Wang, známý výzkumník psychologie osobnosti, vysvětlil v jednom z jeho prací to dobrá část párů dorazí k „zředění“ části svého já, aby dosáhla lepší harmonie s milovanou osobou. Touha po společenství, která se projevuje tím, že ukazuje více učenlivý postoj a upřednostňuje potřeby druhých, zatímco vlastníme do zásuvky zapomnění.

Takže, doktore Wangu, to navrhuje jsme schopni vyvinout to, co vytvořil jako "vyváženou autentičnost". Je to koncept založený na psychosociální teorii Eriksona, kde jsme upozorněni, že každý vzájemně uspokojivý vztah prochází před fází, kdy člověk dokázal definovat svou identitu..

Potřeba praktikovat zdravou pravost

Možná jste byli v minulosti učenlivý, zvládnutelný, spokojený ... Většina z nás byla na několik let, protože nás tak vzdělávali, protože jiní to chtěli. Tímto způsobem jsme se samozřejmě mohli lépe vypořádat, kontrolovat; byli jsme dobří v přizpůsobování se zařízením společnosti, kde je někdy hlas vašeho vlastního hlasu jen o něco víc než smělost.

To vše znamená, že máme určitý strach nebo neochotu ukázat naše pravé "já". Stejně tak, a to i přesto, že máme jasné, že tyto myšlenky, hlasy a pocity jsou nezbytné pro naši integritu, říkáme si, že ne, je lepší, abychom se navzájem neviděli, nebyli slyšeni, příliš si nevšimli. Obáváme se, že je odmítneme, obáváme se znepřátelit ostatní, poškodit jejich pocity, rozbít schémata, která byla učiněna na naší osobě ...

V jakém stavu je naše osobní schéma nebo naše identita? Je to bojkotováno. Stáváme se naším vlastním emocionálním odstřelovačem, protože nedokážeme praktikovat zdravou pravost. Stáváme se oběťmi naší vlastní naivity, protože si myslíme, že autentičnost může způsobit škodu těm, kteří tvoří naše prostředí, když to tak není..

Představujeme se světu tak, jak jsme, jak si myslíme a cítíme, není aktem agrese. Naopak opak. Tím definujeme hranice a vytváříme čestnější, zdravější a důstojnější prostory.

Byl to Aristoteles, který kdysi řekl, že nejzdravější autenticita prochází tím, co nazýval „zlatou rovnováhou“, kde upřímnost nemusí ublížit ani způsobit odmítnutí, protože to, co praktikujeme, je poctivost.

Nechci, abych byl poslušný, miluj mě svými nuancemi, světly a temnotou

Dr. Yi Nan Wang z Pekingské normální univerzity nedávno vytvořil zajímavou stupnici "AIRS" (Autenticita v měřítku vztahů), cílem je měřit úroveň autenticity obou členů ve vztahu. Něco, co bylo uzavřeno, je Jedním z klíčů sociální péče v populaci je právě to, že jednotlivci jsou schopni praktikovat tuto osobní poctivost uvedenou výše a ten autentický pocit identity, kdy se sami bojkotujeme nebo necháváme ostatní.

9 položek, které tvoří měřítko "AIRS" a že bychom měli odpovědět "ano" nebo "ne", je následující:

  1. Vždycky skrývám své skutečné myšlenky ze strachu z nesouhlasu druhých.
  2. Rád se starám o ostatní.
  3. Neodvažuji se ostatním říkat pravdu, aby nedošlo k poškození jejich pocitů.
  4. Jsem si plně vědom toho, že se musím zavázat k sobě.
  5. Vždycky jsem našel způsoby, jak sladit své potřeby a potřeby ostatních.
  6. Nikdy bych se nevzdal svého pravého já nebo nechal nikoho se mnou to udělat pro mě.
  7. Obvykle říkám pravdu, aniž bych se obával, jak mohou ostatní reagovat.
  8. Upřednostňuji, pocity druhých nejsou důležité
  9. Téměř vždy urážím lidi tím, že upřímně mluvím.

Jak posoudit rozsah pravosti

Určitě jsme již udělali malou představu o tom, jak je váha skórována. Lze však říci, že měří tři rozměry:

  • Položky 1-3 představují zkreslené pravosti, tam, kde se lidé obvykle vzdávají našich vlastních pocitů a identity pro ty, kteří jsou jiní.
  • Položky 4-6 představují vyváženosti nebo schopnost vyjadřovat se svobodně as úctou, s přihlédnutím k našim potřebám i potřebám druhých.
  • Položky 7-9 představují egocentrická autenticita nebo ta extrémní tendence, kdy se můžeme upadnout do sobectví nebo agrese tím, že se upřednostníme k tomu, že nás ublížíme nebo urážíme..

Závěrem lze říci, že jak jsme byli schopni vidět nejen v párových vztazích, musíme být schopni praktikovat tuto vyváženou autenticitu, kde je poctivost spojena s úctou, svobodou s příslušností a sebeúctou s vlastním růstem páru.. Je to opravdu dimenze pro praxi ve všech oblastech našeho života, tam, kde to nestojí za to být poslušný, nebo submisivní, ale jasný, s charakterem, jedinečným a samozřejmě nádherným.

Když jsem sám, všechno jde mnohem lépe, když jsem já, všechno jde pro mě mnohem lépe. Naučím se přijímat sebe, jak jsem a moje vztahy se zlepšují a stávají se autentičtějšími. Přečtěte si více "

Obrázky s laskavým svolením Kelly Smith