Co nás mohou psi naučit o našich problémech?

Psi jsou nepochybně roztomilá zvířata. Ti z nás, kteří je milují zvláštním způsobem a mají s nimi společné nezapomenutelné chvíle Víme, jak vidět moudrost, kterou obsahují svým chováním.

Lidé, stejně jako psi, jsou také zvířata. Je pravda, že můžeme dělat složitější úvahy nebo používat přesnější jazyk, ale to nás neosvobozuje od toho, abychom byli obyvateli planety, stejně jako oni..

Problém byl v tom lidská bytost, zejména v posledních stoletích, byla považována za centrum vesmíru. Toto nepřiměřené pojetí našeho významu jako druhu bylo ve velké části případů zodpovědné za množství poruch, nepohodlí a poruch..

Dobrou zprávou je, že žádná bytost, ani člověk, ani pes, ani kočička není tak důležitá. Prostě žijeme na planetě, dostáváme velké privilegium žít a jsme zde, abychom se co nejvíce přizpůsobili daným podmínkám. Adaptace, do které vstupuje naše behaviorální část, ale také emocionální a fyziologická část.

To by nebylo na škodu dozvědět se více o psech. Čtenář si bude myslet, že jsme se zbláznili, ale není to tak. Již známý filosof Diogenes si to všechno uvědomil a byl přezdíván "pes", protože se naučil hrát si a ego sám sobě, být více spontánní a nestydatější, nestydatější a především vědět, jak odlišit přátele od nepřátel.

Diogeny a psi

Diogenes chválil ctnosti psů a snažil se je napodobovat, chovat se jako oni. Takhle se chovat, musel se zaměřit na své problémy, jako by byl opravdu pes, což mu pomohlo lépe zvládnout význam, který přikládal událostem,vnější i vnitřní. On žil v chudobě, specificky v jar, on byl vždy obklopený jeho rodinnými psy a dokonce dělal jeho potřeby na veřejnosti.

Uvedl do praxe ideál moudrých prostřednictvím mnoha anekdot: osamělý život, nahý a bez většího bydlení než barel, v neustálém vzdávání se veškerého zboží vytvořeného lidskou společností. Udělal jsem to, protože jsem pochopil, že je nepotřebuji, abych žil.

Diogenes zamýšlel vykonávat radikální myšlenku svobody, jako psi, byl nestydatý a odporoval v horlivém a dokonce útočícím na zavedené společenské normy, na tradiční způsoby života..

Ti, kteří Diogenes začali přezdívat jako "psa", ho ve skutečnosti chtěli urazit, ale jako dobrý pes, Diogenes nedal význam a dokonce se pyšnil svou kvalifikací a používal ji jako svůj znak. Myslel si, že tento způsob volání ho dokonale identifikoval.

Diogenes se chtěl zbavit veškerého hmotného zboží, které nese falešné označení nezbytných, a těch, kteří skončí jako otroci. Rozhodl se žít v askezi, stejně jako psi, a uvědomil si, že může být vždy pokornější než on.

Začněme být trochu víc psů

Je jasné, že Diogenesův příběh je docela bizarní a nebudeme se snažit čtenáře přenést k dopisu a začít se takto chovat. Máme však v úmyslu pochopit pozadí tohoto příběhu a odtud se můžete rozhodnout, zda se jej chcete podílet na jeho aplikaci..

Pokud na chvíli přemýšlíme, uvědomíme si to mnoho našich emocionálních problémů se rodí z naší egocentrie. Například problém, který vytváří tuto egocentričnost, si ceníme u lidí, kteří mají problémy s delegováním úkolů, lidí, kteří zapomínají, že jsou jedineční, ale ne nezbytní.

Lidé mají gigantické ego a to je přesně to, co nás trápí.

Pokud si myslíte, že se jedná o psa, vašeho, souseda nebo pouličního psa a pozorujete jej, všimnete si, že vás zajímá jen to, co je opravdu nutné: přístřeší před nepříznivým počasím, pohybovat se, dostat jídlo a pít denně, plodit spolu s nějakou hrou a pozorností. Nemusíte být nejlepším psem ve městě nebo dělat všechno perfektní.

Myslíte si, že lidé žijí určité možnosti, jako kdyby byli potřebami: chceme dobrou práci, dobrý plat, dům s bazénem, ​​atraktivní pár, cestování, profesionální úspěch, uznání a chválení ... a pokud tyto potřeby nejsou pokryty naší vlastní úctou vidí zášť Cítíme se méně než ostatní.

Nikdo není hořký pro sladké a přeji si, aby to všechno bylo legitimní, pokud se nedostaneme do pokušení obrátit všechny tyto touhy do absolutních nevyvratitelných potřeb.

Pokud chceme začít žít poněkud "Další fena", prvním krokem není cítit se tak důležitýNebudeme v depresi, pokud nebudeme uznáni, nebudeme rozzuřeni před verbální nespravedlností, nebo budeme soutěžit tolik s ostatními, abychom vynikli a dostali potlesk.

Druhý krok je méně skromný. Nebudeme jít do přehnaného extrému dělat naše potřeby uprostřed ulice, ale musíme se ukázat otevřeněji, stejně jako my. Možná, že některé z našich vad jsou výraznější, ale to je lepší než platit cenu za to, že nevytvoříme náš potenciál.

Pokud jsem v rozpacích oblékat se určitým způsobem, protože si myslím, že jsem tenká, tlustá, bledá, tmavá nebo cokoliv jiného, ​​budu se chovat jako obléknout na okrajích těchto komplexů, které nás společnost zamýšlela mít.. Psi se nestydí být větší, menší, jednu barvu nebo jinou.

Také se musí změnit míra hodnot. Fyzická přitažlivost, jak moje, tak i ostatní, hmotný majetek nebo nadřazenost ostatním musí přestat pečovat.

Dokážete si představit psa, který se dívá na tělo psa, nebo je to více či méně módní? Myslíte si, že by jeden pes záviděl další, protože jeho postel je větší nebo dražší? Samozřejmě, že se o to vůbec nestarají.

Konečně jsme méně potřební. Jak ukázal Diogenes, nepotřebujeme tolik věcí, abychom se cítili pohodlně a šťastně. V současné době, pokud čtete toto, máte alespoň mobilní nebo počítač, což znamená, že máte kryté základní potřeby (protože váš mobilní telefon nebo počítač nejsou), proč jste nešťastný??

Tak proč se neodvážíš být trochu víc psa?

25 nádherných dárků od našich psů Když se svým psem mluvíte jako dítě nebo pláčete, protože se vám něco stane, ti, kteří nemají psy, vám říkají: Je to jen pes! Neví, jak nádherní jsou Čtěte více "