Co se s námi stane, když nás nikdo nevidí?
Je zvláštní vidět, jak Anonymita chrání chování osob pochybné zdvořilosti a morálky mezi lidmi. Víme, že sociální vztahy jsou obvykle řízeny určitými normami chování, určitými zákony, zvyky nebo sociálním využitím které například brání tomu, abych nepozdravil bližního, s nímž jsem v portálu procházel, nebo který ho tlačí při vstupu dveřmi portálu, aby mě předešel. Prvním z nich by byl nedostatek vzdělání a projev osobní averze, která je v rozporu se sociálním využitím, druhá by byla z hlediska těchto sociálních norem prostě nepřijatelná..
Lidé podléhající tomuto typu behaviorální regulace obvykle nabízejí vzhled racionální, civilizované a správné bytosti, ale přesto ¿Co se stane, když nás chrání anonymita? To je případ, kdy řídíme naše vozidlo. Ochrana, kterou nám poskytuje karoserie, a skutečnost, že jsme schopni rychle uniknout z místa neshody jednoduchým gestem pravé nohy, nás drží v anonymitě, která umožňuje osvobození našich impulsů. Pak je na být vyloučen ze sociálních omezení když jednotlivec může odstranit masku bytí racionální a civilizovaný ukázat jinou tvář, v tomto případě bytí iracionální a cholerické.
Ve specifickém případě řízení automobilu přichází do hry další psychologický faktor nezávislý na anonymitě, což je stres, protože složité situace nebo hustý provoz jsou příčinou stresu, který rozhodujícím způsobem přispívá k tomuto typu agresivních reakcí. Stres a anonymita, binomický, který je schopen dostat to nejhorší ze sebe, když jsme za volantem. Tímto způsobem, když se nacházíte v dopravní zácpě, je běžnou praxí urážet ostatní řidiče, zablokovat je nebo používat roh nebo dokonce světla jako neverbální forma agresivní komunikace. Výraz je v tomto smyslu velmi ilustrativní “dát závan světla”, jako kdybychom žili na scéně post-apokalyptické budoucnosti a vozidlo mělo futuristický samopal, se kterým by ostatní řidiči mohli potrestat střelbu.
Někdy, když se dostaneme do našeho vozu a vezmeme kolo, zanecháváme vynikající způsoby Dr. Jekyll, aby se stal groteskním a hrubým panem Hyde. Literární metafora, která úzce souvisí s předností tohoto tématu, kromě zjednodušení, která mohla na velké obrazovce trpět mýtus Dr. Jekyll a pana Hyde, tento příběh napsal Robert_Louis_Stevenson a publikoval v 1886 skrývá, jako jiná díla autorů současníků k Stevensonovi, takový jako Dorian Grayův portrét Oscara Wilde, filozofické a mravní pozadí když popisuje. boj mezi rozumem a instinktem, tento boj, který je bojován na našem vnitřním fóru, kde jsou objasněny rozpory bytí a kde jednotlivec činí rozhodnutí.
Další situace, kdy jsme chráněni anonymitou, je na internetu. Po přezdívce skryjte identitu subjektu, neexistují žádné represivní prvky které nám brání říkat vše, co bychom za jiných okolností neodvážili říct. Existují dokonce i ti, kteří se rozhodnou zabít svou nudu účastí na fórech a vytvořením nesouhlasu s komentáři vodítka a / nebo provokatéry. Je to chování známého internetový troll. Troll může využít anonymity k tomu, aby se vzdal svého odporu vůči některým sociálním skupinám, například se může účastnit fór ideologie, která je v rozporu s jeho názorem, kde je anonymita chráněna všemi druhy útoků proti účastníkům fóra.. Jindy se můžete pokusit využít drobného a téměř vždy neúčinného, příkladem může být soupeř, který se účastní opozičních fór a poskytuje nepravdivé informace, které demoralizují ostatní a mají tak menší konkurenci při dosahování cílů. o schválení námitek. Poradenství v těchto případech je nekrmte troll, není odpovědí na vaše komentáře je nejlepší způsob, jak vidět vaše frustrovaná očekávání a zastavit trolling.
A konečně, existuje i další forma anonymity, která je sice v každodenním životě tak častá, že je důležité vzít v úvahu vážné důsledky, které to může znamenat. Hovoříme o anonymitě, která představuje patří do skupiny nebo davu. V takovém případě je jednotlivec unesen davem, povzbuzován pocit sounáležitosti se skupinou ale také pokryté anonymitu to předpokládá, že jeho identita zůstane bez povšimnutí, zředěná mezi hmotou.
V kultuře je malátnost, řekl Freud, malátnost škola psychoanalýzy figuruje v ceně obětování instinktivního života a spontánnosti v zájmu soužití a pokroku. Nicméně, tato malátnost mluvená otcem moderní psychiatrie je menší zlo že musíme přijmout, abychom se nestali groteskními a necivilními bytostmi, jako je alter ego Dr. Jekylla. Takže víte, zkuste neprovádět chování, které by se neuskutečnilo, kdyby nebyly pokryty anonymitou. Na internetu nerespektujte nečinným způsobem s urážkami nebo urážlivými komentáři. Nekrmte ani troll, nezapomeňte, že troll se živí jeho rozhořčením. Když řídí svá vozidla snažit se internalizovat normativní obsah sociálních pravidel, mezi nimi regulace cirkulace, namísto externalizace jejich nejvíce nezdvořitelných instinktů. Pokud se ocitnete ve stresové dopravní situaci, zhluboka se nadechnete a pokusíte se uklidnit, použijte roh jen proto, abyste se vyhnuli nehodám a v žádném případě ho nepoužívejte nemotivované ani přehnané, to je v rozporu s pravidly ... Konečně nedávají “záblesky světel”, Nezapomeňte, že nežijí na scéně filmu Mad Max, je vhodnější, aby byli realističtí a používali krátké záblesky dálkového světla.