Co se můžeme naučit z humanismu?
Humanismus je jedním z těch obtížných konceptů, které je třeba uzavřít do jediné definice. V zásadě je to myšlenkový proud na člověka. Tato základní složka však měla v průběhu dějin různé přístupy a zdůraznění. Proto možná nejúspěšnější je mluvení o humanismu v množném čísle.
Slovo humanismus byl poprvé použit v roce 1808. Předpokládá se, že ji vytvořil pedagog Friedrich Immanuel Niethammer. Vymezil termín, aby se odkazoval na vzdělávací programy, které byly zaměřeny na studium řecké a latinské klasiky. On přišel s tím slovem, protože na italských univerzitách to bylo obyčejné od šestnáctého století volat “humanisty” profesoři, kteří udělili učení příbuzné těm kulturám \ t.
"Dobře uspořádaný humanismus nezačíná sám od sebe, ale staví svět před život, život před člověkem, úctu k ostatním před sebe-láskou"
-Claude Lévi Strauss-
Nicméně, před vytvořením slova, humanistická tradice již existovala jako specifický způsob, jak vidět svět. To bylo instalováno od patnáctého století s italskou renesancí a jeho dychtivost dostat se ven z obscurantism ve kterém kultury západu byly ponořené, zděděný od středověku. Náboženství zavedlo způsob, jak vidět realitu téměř deset století.
Humanismus: jedno slovo, mnoho významů
Humanisté se objevili s renesancí, která byla fází přechodu mezi středověkem a novověkem. To, co je charakterizovalo, byla skutečnost, že člověk byl středem zájmu a pozornosti, a reflexe. Rozešli se s myšlenkou, že všechno by se mělo otáčet kolem Boha a teologických otázek. Proto našli jistou identitu s řeckými a římskými kulturami, které zase obrátily oči k člověku.
V pozadí se humanisté nejprve zotavili z role člověka jako tvůrce své reality. To je důvod, proč přestali předpokládat, že příroda je výrazem Boží velikosti a činí z ní objekt studia. Také ukončili myšlenku, že osud je napsán vyšší silou. To podpořilo myšlenku, že muži a společnosti by se mohli mobilizovat při hledání změn.
V současné době je nejzákladnějším významem pojmu humanismus to, co ho spojuje s disciplínami nebo vědy, které studují člověka. Existují odvětví jako antropologie, sociologie, psychologie, filosofie atd. Tyto oblasti znalostí jsou všeobecně nazývány "lidské vědy" a jsou jedním z nejviditelnějších plodů humanismu jako myšlenkového proudu.
Co však skutečně spadá do humanistického myšlení všech současných, myšlenkových nebo akčních cvičení, která splňují tyto základní charakteristiky:
- Humanisté vyhrávají hodnotu slova, a to jak z hlediska diskursu, tak dialogu.
- Dávají hodnotu argumentaci jako zdroj dohod.
- Pohrdají tvrzením univerzálnosti. Jsou citlivé na zvláštnosti lidí a společností.
- Vycházejí z historického pohledu na fakta a praktické důkazy.
- Dávají mu ho zvláštní význam pro lidské hodnoty, jako je svoboda, solidarita a sebeurčení. Humanismus je také etika.
Široce řečeno, toto jsou koncepční osy různých typů humanismu.
Typy humanismu
Jak již bylo varováno, humanismus není homogenní myšlenkový proud. Jeho základní principy byly přijaty různými školami humanitních věd a narodily se v různých historických kontextech. Proto V současné době existují různé typy humanismu. Nejviditelnější jsou následující.
Náboženský humanismus
Odpovídá přijetí humanistických principů různými náboženstvími. V zásadě jsou náboženství a humanismus vyloučeny nebo přinejmenším umístěny na dvou oddělených koncích kontinua, protože v prvním centru všeho je Bůh, zatímco ve druhé je lidská bytost osou reality..
V několika křesťanských vírách, stejně jako v islámu a jiných náboženstvích, zavedli koncepty, které lidskému člověku dávají prostor pro jednání a svobodu, bez ohledu na božství. Tímto způsobem přizpůsobili humanismus svým přesvědčením.
Světský humanismus
Tam, kde jsou etické a životní principy vnucovány a praktikovány bez ohledu na náboženství. Podporují altruistickou morálku, distribuční spravedlnost a odmítnutí existence nadřazených sil které řídí lidský život.
V podstatě se stala spíše filozofií života než proudem formálního myšlení. Přesto existuje Mezinárodní humanistická a etická unie (IHEU), skupina humanistických organizací, která tvrdí, že je oficiálním hlasem tohoto přístupu..
Marxistický humanismus
Marxistický humanismus odmítá koncept jednotlivce jako takového. Předpokládá, že lidská bytost je a je založena na lidské skupině. Na rozdíl od jiných humanismů si myslí, že subjekty vždy závisí na sociálních a historických silách, které jsou nad nimi.
Z etického hlediska prosazuje solidaritu jako maximální hodnotu. Naznačují, že člověk svůj osud přivlastňuje kolektivně. Velké změny, osobní i sociální, jsou výsledkem skupinové akce a ne individuální.
Existencialistický humanismus
V existencialistickém humanismu je maximální hodnotou lidské bytosti svoboda. Proto odmítá jakoukoli formu totalitarismu, ať už intelektuálního nebo materiálního. Oni nevěří v absolutní příčiny nebo ideály, ani oni přijmou to někdo prohlásí vlastníka pravdy.
Existencialističtí filosofové prosazovali myšlenku, že každý jedinec musí budovat svůj osud. K dosažení tohoto cíle, musí odolávat vnějším vlivům a nedovolit jim, aby zasahovaly do jejich schopnosti sebeurčení.
Každý konstruuje smysl vlastního života. V tomto proudu se nachází většina psychologických škol humanistického charakteru
Empirický humanismus
V tomto proudu myšlení je věnována větší hodnota činnostem než konceptům. Proto se nechtějí stát doktrínou, nýbrž spíše zdůrazňuje akce, které musí jednotlivci přijmout nebo odmítnout.
V podstatě empirickí humanisté odmítají jakoukoli činnost, která omezuje svobodu myšlení a projevu. Také odsoudit jakoukoli formu násilí a vyvyšovat všechna práva menšin, které musí být v každém případě respektovány.
Jak vidíte, všechny formy humanismu zdůrazňují schopnost člověka převzít odpovědnost za svůj osud. Stejně tak či onak, podporovat bratrství a svobodu jako nejvyšší lidské hodnoty. To činí tento proud myšlenky cenným odkazem pro dnešní svět.
Humanistická psychologie, z čeho se skládá? Humanistická psychologie se rodí z existencialismu. Zaměřuje se spíše na jednotlivce jako na zdraví než na nemoc. Přečtěte si více "