7 buddhistických klíčů k řešení hněvu

Buddhisté si myslí, že zvládání vzteku vyžaduje trénink. Za tímto účelem se vyvíjejí určité postoje a ctnosti. Hněv tak nezpůsobí vážné následky, ani se nestane ničivou silou.

Teď se cítím zlost naprosto normální. Problém je v tom, že pokud nevíte, jak ho řídit, můžeme zranit ostatní i sebe. Nezapomeňte, že někdy se na pár minut rozzlobíte a celý život se změní.

"Mysl je všechno. V čem si myslíte, že se stanete".

-Buddha-

V buddhismu trvá na meditaci jako způsob, jak získat větší sebeovládání a svědomí. Stejně tak existují některé klíče, které spolu s meditací přispívají k učení se vypořádat se s hněvem. Je jich sedm.

1. Přijměte osu, která se bude zabývat hněvem

Buddhismus poukazuje na to, že nejlepším způsobem, jak začít s hněvem, je přijmout, že je nám líto. Vypadá to jako truismus, ale mnozí lidé dali hněvu jiné jméno. Snaží se to změkčit, nebo to vymyslet, protože se zdá, že je to politováníhodné.

Žádná emoce není sama o sobě negativní ani pozitivní. Negativní nebo pozitivní záleží na tom, jak se nám podaří a co cítíme. Lidské bytosti podléhají zkušenostem všech druhů pocitů, důležité je rozpoznat a přijmout je.

2. Být hrdinou

Pokud je tváří v tvář hněvu jediná věc, kterou děláme, je explodovat a uvolnit naše podněty, to znamená, že jsme stále velmi slabí vypořádat se s hněvem. Toho je dosaženo pouze silnými duchy, hrdiny. Vědí, že ten, kdo pustí hněv bez kontroly, má tendenci vytvářet nové zlo.

Heroismus je v nereagování a praktikování trpělivosti. Jde o to, abychom se neskončili, čekali, aby se nestali vězni našich impulsů. Musíme na čas inteligentně reagovat.

3. Realismus

Hněv je emoce, která nás ohrožuje a ohrožuje naše fyzické a duševní zdraví. Není to spojenec, ale opak: nepřítel. Je však běžné vidět fantazie, podle které je uvolnění hněvu bez kontroly způsobem, jak se znovu potvrdit.

Nemůžeme být uneseni touto přeludem. Stejně tak, je možné, že stejný hněv nás vede k nadměrné situaci. Proto je důležité jít na realismus. Je to situace, nebo osoba, opravdu způsobuje nás takové vážné škody? Opravdu se snažíme ublížit, nebo být destruktivní, vede nás k řešení?

4. Pozorování

Sebepozorování je velmi užitečným způsobem, jak se vypořádat s hněvem. Než začnete reagovat, je dobré se na chvíli zastavit a prozkoumat, co se děje v našem těle. Jaké svaly jsou napjaté? Jak cítíme naše vnitřnosti? Jak je naše dýchání?

Stejně tak, je důležité prozkoumat myšlenky, které procházejí naší myslí. Místo toho, abychom přemýšleli o druhé nebo o situaci, která vyvolává nepohodlí, zaměřme svou pozornost na sebe. Toto pozorování má velký potenciál pro snížení této emoce.

5. Učení se od nepřítele

Buddhismus doporučuje pečovat, chránit a chránit nepřítele. Zpočátku se to může zdát protichůdné, ale je to opravdu soucitný a inteligentní způsob, jak se vypořádat s hněvem. Otázkou je: co se mohu dozvědět od té osoby, toho objektu nebo situace, která mi způsobuje hněv??

Je důležité, abychom byli kompromisní. Myslet si, že ani my jsme vlastníci pravdy, ani jiní s námi nesmějí souhlasit. Pokusme se najít platnost toho, co je proti nám. Něco opravdu je v tom jiném.

6. Pamatujte na smrt

Je velmi běžné najít lidi, kteří měli téměř zkušenosti se smrtí, které změnily jejich pohled. Stává se to proto, že tyto druhy situací vykazují hrubě všechno je u konce, včetně našeho života. Z tohoto důvodu není dobré plýtvat na nesmysly.

Takže, dobrý nápad by bylo zeptat se, jak důležitá by byla tato osoba nebo ta situace, kdyby to byl poslední den našeho života. Stojí za to věnovat zbývající hodiny této situaci, tomuto pocitu nebo této osobě?

7. Rostlina

Podle buddhistů a zdravého rozumu obvykle sbíráme to, co zasejeme. Proto jsme zodpovědní za naše utrpení. Budeme-li zasílat zničení, budeme totéž žít. Pokud začneme cyklus násilí, dříve nebo později, budeme jeho oběťmi.

Proto, musíme se starat o náš způsob reakce, přemýšlet o našem blahobytu a uvědomovat si důsledky, které nám to může přinést. Za stavu hněvu je to nemožné. Takže je vhodné, abychom nám poskytli marži, aby se to odrazilo.

Všechny tyto klíče buddhismu se zabývají především hněvem, připomeňme, že jednání impulzivně téměř vždy přináší negativní důsledky. Je to naše mysl, která by měla řídit naše činy a ne akce podmíněné mysl.

Hněv, že emoce, která mě ovládá Hněv se může lišit v intenzitě, od mírného podráždění až po intenzivní zuřivost. Když je extrémní, je doprovázen fyziologickými a biologickými změnami. Přečtěte si více "