1984, George Orwell

Román 1984,spolu s Povstání na farmě, jsou nejslavnější díla spisovatele George Orwella. Tento spisovatel nám předkládá politickou literaturu s psychologickými nuansami velkého zájmu. Orwell je slavný pro mít ideologii založenou na Democratic socialismu (nebýt zmaten sociální demokracií) a Anti-Totalita. Z tohoto důvodu, Orwell cestoval do Španělska bojovat proti fašismu v milice POUM během občanské války; příběh, který vypráví ve své knize Hpocta Katalánsku.

1984 je dystopický román založený na systému vlády zvaném Socing (anglický socialismus). Tato vláda vytvořila společnost založenou na kontrole informací, kde klíčovým předpokladem je: „Kdo ovládá přítomnost, ovládá minulost a kdo ovládá minulost, bude ovládat budoucnost.“ Dnes je považováno za skvělou práci, abychom se zamysleli nad naší současnou společností a zeptali se nás, do jaké míry jsme se stali orwellovskou společností.

Během románu, Orwell představuje řadu velmi atraktivních konceptů nebo myšlenek z hlediska psychologie. Z tohoto důvodu budeme v tomto článku analyzovat některé z nich do hloubky. Konkrétně budeme hovořit o: (a) dvojím myšlení, (b) novém jazyce a (c) společnosti založené na kontrole informací.

Dvojité myšlení z roku 1984

Jedním z ústředních aspektů, které se týkají kontroly obyvatelstva v Sokingu, je dvojí myšlení. Dvojité myšlení znamená sílu nebo schopnost držet současně dva protichůdné názory, dvě protichůdné víry umístěné ve stejné době ve stejné osobě.

Obyvatelstvo je vzděláváno v dvojitém myšlení, aby vědělo, jak přijímat rozpory a chápat jejich praktickou existenci. V kontrolní společnosti z roku 1984 nejsou artefakty totalitního státu skryty, jsou učeny obyvatelstvu, aby je přijalo a zároveň je popíralo.. To se odráží ve třech sloganech představovaných Socingem:

Válka je mír. Svoboda je otroctví. Neznalost je síla.

Konečným cílem dvojího myšlení je, aby to jednotlivci dělali automaticky. Být schopen držet ve vaší hlavě dva rozpory a ani si neuvědomovat, že oba jsou protichůdné. Stalo se to v reálném životě? Existuje sylogismus mezi dvojitým myšlením a naším způsobem myšlení? A právě zde přichází psychologický zájem dvojitého myšlení.

Mnohé studie nám ukázaly, že náš mozek má protichůdné myšlenky. To se točí kolem Festingerovy teorie kognitivní disonance; která hovoří o tom, že v mnoha případech máme nesouhlasné myšlenky, ale existují mechanismy, které tuto disonanci ignorují nebo řeší. Dvojité myšlení by bylo způsobem, jak racionalizovat disonance a být s nimi schopen koexistovat.

Dnes používáme dvojí myšlení více, než si dokážeme představit, a vlády ho do jisté míry využívají. Jasným příkladem je nevraživost existující vůči teroristickým útokům, zatímco zároveň mnoho našich států (chráněných vládami, k nimž volíme) také vykonává činy stejné povahy a dokonce prodává zbraně těmto teroristickým skupinám. Je třeba dbát na mimořádnou péči, protože racionalizace rozporů je automatickým procesem a my jej můžeme snadno a bez vědomí realizovat..

Nový jazyk Socing

Dalším klíčovým aspektem kontroly 1984 je to kontrola myšlení. K dosažení tohoto cíle Socing se snaží změnit jazyk tak, aby se myšlenka stala praktickou a ne užitečnou pro uvažování. Kdyby totiž lidé příliš přemýšleli, porušilo by to dvojí myšlenku, což by vedlo ke zničení řádu státu. Tímto způsobem následuje Sapir-Whorfova hypotéza, Orwell navrhuje, aby změnou jazyka změnili lidskou mysl.

Aby toho dosáhl, Soking to, co dělá, redukuje jazyk na jeho největší jednoduchost a mění ho na zcela pragmatický komunikační jazyk.. Tímto způsobem ztrácejí synonyma a antonymie svůj význam; Už není zajímavé komunikovat nuance slov, které vedou k hodnotným úsudkům a interpretacím. A antonymata vytvářejí konflikt a z tohoto důvodu vzniká konflikt; příkladem může být odstranění slova „válka“ ze slovníku a mluvení pouze z hlediska většího míru nebo méně míru.

Poučení, které můžeme extrapolovat z nového jazyka pro náš život, jsou nebezpečí jazyka. Jazyk je schopen změnit naše vnímání a naše myšlení. Politický diskurz se tedy může zdát velmi odlišný v závislosti na slovech, která ho rozvíjejí; Když se politik pokouší získat slova jako „demokracie“, „ústavní“, „mír“ a situovat se na druhou stranu slov jako „útok“ nebo „válka“, bez ohledu na jeho program, hledá sympatie občana. Z tohoto důvodu je důležité prozkoumat úvahy a nepadnout do povrchní, ale mocné inspirace jazyka.

Společnost založená na kontrole informací

In 1984,„Velký bratr“ je ten, kdo vždy sleduje a kontroluje všechno. Občané jsou sledováni všude, i ve svých domovech. I v rodinách jsou děti vzdělávány, aby sledovaly své rodiče a hlásily je, pokud spáchají trestný čin. Klíčovým aspektem kontroly je manipulace s informacemi.

Pro Soking, minulost může být přepsána řídit stabilitu vlády. V románu je ministerstvo pravdy, které je určeno ke změně všech spisů, novin nebo knih, aby upřednostnilo "velký bratr"; pokud "Velký bratr" řekl, že čokoládové příděly půjdou nahoru, a teď je jich méně než dříve, mění údaje z minulosti, aby vypadaly, jako by skutečně vzrostly..

V současné době nejsme imunní vůči manipulaci a kontrole informací. Masmédia, jako je televize, rozhlas nebo noviny, mají obvykle za sebou strany a vlády, které mění informace, aby ovlivnily názory lidí. Ano, v naší. Proto všechny informace nebo čtení vyžadují minimum obezřetnosti a mnoho úvah.

Orwell 1984 Představuje velmi zajímavou dystopickou společnost s velkými paralely s naší současnou společností. Je důležité o nich přemýšlet a vidět zvrácení naší společnosti. Pokud se chceme vyhnout vývoji směrem k orwellovskému světu, je důležité zachovat kritickou vizi směrem k mechanismům vlivu a přesvědčování.. Aby mohli jednat, ale nejsme jejich oběťmi.

Svět s nadějí Emmanuel Kelly neví, jak starý je nebo kde se narodil. Jen několik měsíců byl spolu se svým bratrem nalezen ve veřejném parku v Iráku jeptiškami. O několik let později se posunul svět. Přečtěte si více "