Ontologický argument existence Boha

Otázka o původu světa a lidských bytostí byla doprovázena řadou filosofických argumentů, které ovlivnily celou kulturní organizaci. Tam bylo mnoho argumentů, které od nejvíce klasických tradic filozofie snaží se dokázat existenci božské bytosti. Tyto argumenty byly mimo jiné založeny na následující otázce:jak by mohla být prokázána existence Boha, jestliže podle definice, “Bůh” vytvoří sebe?

Výše uvedené bylo možné odpovědět pouze prostřednictvím prostor, které se snaží dokázat. Tedy argumenty, které nepoužívají jiné formy ospravedlnění, než je ústřední myšlenka, která je bráněna.

Toto je co termín “ontologický argument” se odkazuje na. Následně stručně zhodnotíme jeho definici a důvody, které byly použity k ospravedlnění existence Boha ve společnosti a západní kultuře..

• Související článek: "Typy náboženství (a jejich odlišnosti přesvědčení a idejí)"

Co je ontologický argument?

Pro začátek je třeba objasnit, co chápeme „ontologickým argumentem“. Slovo ontologie znamená "studium entity", což znamená, že je to filosofická praxe, která studuje konečnou podstatu: to, co dává tvaru entitě, osobě, jednotlivci, hmotě, předmětu, subjektu nebo určené bytosti. Ontologie se ptá, co to je? objekt, který studuje, a co to dělá, je skutečný? Chci říct, se ptá na jeho konečnou příčinu a její nejzákladnější vlastnosti.

V tomto smyslu je ontologický argument uvažování, které se používá k prokázání nebo ospravedlnění podstaty entity. Ačkoli latter mohl být aplikován na různé entity, obecně termín “ontologický argument” se odkazuje přímo k uvažování používanému dokázat existenci boha. Je to tak proto, že Bůh by si měl stvořit sám sebe. Její existence je založena na argumentu ontologického typu, protože samotná myšlenka Boha odkazuje na největší věc, kterou lidské bytosti mohou představit, a proto, Neexistuje žádný jiný způsob existence nebo poznání, který by tomu předcházel.

Jinými slovy, jeho existence je založena na řadě prostor, které snaží se „a priori“ vysvětlit existenci božské bytosti. "A priori", protože se jedná o argumentaci založenou na samotném argumentu, na podstatě zmíněné bytosti, aniž by se musela uchýlit k předchozím argumentům, tedy bez jakéhokoli dalšího argumentu, který by byl nezbytný pro odůvodnění ústřední myšlenky. A především vždy apelovat na rozum (ne na empirické nebo naturalistické důkazy). Jedná se tedy o ontologický argument, protože není založen na pozorování světa, ale na racionálním a teoretickém odvolání na studium bytí..

Dále uvidíme některé z argumentů, které byly použity z klasické filosofie křesťanství k obraně existence Boha.

Od San Anselmo k Descartes

San Anselmo je nejuznávanějším filozofem jedenáctého století našeho letopočtu. kdo argumentoval racionálně o existenci boha. Anselmo, dědic filosofické tradice San Agustína, vysvětluje, že Bůh je větší bytost, to znamená nic většího, než je možné koncipovat.. Největší věc, kterou si dokážeme představit a intuitivnost, je právě myšlenka Boha, a ze stejného důvodu existuje. Jinými slovy, existence Boha se dokazuje samotnou definicí Boha.

Úvahy San Anselmo jsou formulovány ve filozofické a náboženské tradici středověku, která se snaží argumentovat božskou existenci nejen na základě křesťanské víry, ale z rozumu. Ten ve snaze čelit Božímu popření agnosticismu a skepticismu. V tomto kontextu je demonstrace a argumentace existence Boha považována za transcendentní příčinu, která umožňuje spojení mezi lidmi a světem..

• Možná vás zajímají: "Hodnotné příspěvky René Descartes k psychologii"

Znovuzrození a oddělení víry a rozumu

Během epochy známé jako renesance je teolog Duns Scoto jedním z nejuznávanějších v ontologickém argumentu. Vysvětlete, že Bůh, a jeho atributy, může být koncipován rozumem a nejen vírou.

Toto položí základ pro myšlení ten důvod a víra jsou oddělené terény (opačný k čemu San Anselmo říkal); s kterým, filozof a teolog (a pozdnější vědec) a úkoly každý vykonává být také odlišný..

Nejen to, ale důvod začíná být chápán jako přístupný prostřednictvím demonstrace a zkušenosti, se kterými je existence Boha prokázána pouze vírou. A ve stejném smyslu, během renesance je založena skeptická tradice náboženství a morálky.

Ontologický argument Descartes

Descartes přichází k modernitě a pod stejnou křesťanskou tradicí a snaží se obnovit myšlenku, že existence Boha může být prokázána rozumem. Tento a jiní filozofové zůstávají skeptičtí k oblasti zážitku jako východiskem pro budování racionálních znalostí. Odtud Descartes tvrdí, že pokud existuje něco, o čem nemůžeme pochybovat, je to, že pochybujeme a myslíme si, to znamená, že máme racionální látku, která nám umožňuje porozumět materiálu a světu obecně..

To znamená, že se odráží na autoritě rozumu, na složení myšlení a jeho rozšíření a na tom, jak to připomíná božskou existenci. Pro Descartese, důvod (mysl) je stejný jako Bůh, s tím, co přeformuluje ontologický argument o jeho existenci a položí základy epistemologických paradigmat moderní vědy.

Bibliografické odkazy:

• González, V. (1950). Ontologický argument v Descartes. Kubánský žurnál filozofie. 1 (6): 42-45.
• Isea, R. (2015). Ontologický argument o existenci Boha, část I. časopis rozumu a křesťanské myšlení. Získáno 18. července 2018. Dostupné na adrese http://www.revista-rypc.org/2015/03/el-argumento-ontologico-sobre-la.html.