Transformující hněv ženského archetypu
Archetypy jsou opakující se prvky nevědomí, predispozice lidské psychiky, které odpovídají emočním, behaviorálním a kognitivním vzorcům. Tyto vzorce určují náš způsob zpracování pocitů, vnímání a symbolů; Kromě toho představují různé role a jsou snové a univerzální. V tomto článku budeme diskutovat o ženském archetypu a jeho podstatě, transformačním hněvu.
Abychom mohli začít, musíme vědět, že tytéž prvky se opakují znovu a znovu v mýtech, legendách, náboženstvích, snech a umění v historii.. Jsou to kolektivní symbolické modely, kterými se vyjadřuje řada zkušeností které jsou pro nás všechny společné.
Jsou vyvíjeny v kulturním prostředí, nikoliv v jednotlivci, a jsou dány zčásti. Vyjadřujeme je prostřednictvím emocionálních reakcí, našeho chování a našich projekcí vůči druhým. I když většinu času jsme si ani neuvědomili, že je aktivujeme. Byl to psychiatr a psychoanalytik Carl Jung, který původně navrhl tento konstrukt ve své knize Archetypy a kolektivní podvědomí.
"Vrozená tendence vytvářet obrazy s intenzivním emocionálním nábojem, které vyjadřují vztah mezi primátem lidského života".
-Carl Jung-
Ženské archetypy
V 80. letech, psychiatr a jungovský analytik Jean Shinoda Bolen se rozešli s rigidními schématy vůči ženě, která měla psychoanalytické přístupy. s vaší knihou Bohyně každé ženy. Její práce drasticky transformovala ženskou psychologii tím, že odkryla zapomenuté archetypální vzory bohyň, které se zotavily z univerzální mytologie..
Mezi širokými obsazení archetypálních bohyní, některé z nich, zejména ty, které jsou spojeny s moudrostí, se v nás aktivují, když dosáhneme dospělého věku. Mezi všemi těmi bohynami jsou dva z nich moji oblíbení, ti, kteří nás v tomto článku zaujímají. Jsem si jistý, že mnozí z vás budou schopni rozpoznat tento mocný archetyp aktivovaný již ve vaší psyché. Zdá se, že ženy se stávají radikálnějšími proti nespravedlnosti, když stárneme a v jistém smyslu jsou mnohem moudřejší.
Bohyně proměňující hněv: Sekhmet a Khali
Bohyně transformujícího hněvu jsou ženy schopné vyjádřit svůj hněv. Nepopírejte ani nepotlačujte ani nepřímo proti sobě. Jsou to zuřivé, ochranné bohyně, s divokým instinktem, ale zároveň se mohou transformovat na silné a klidné bytosti.. Tato dvě božstva byla svolána k boji proti démonům světa a porazit zlé síly, když se s nimi žádné jiné božstvo nedokázalo vyrovnat..
Byli to bohyně válečníků, kteří na bojišti překonali rovnováhu mezi životem a smrtí. V obou je vnitřní bitva mezi božskou a démonickou povahou. Sekhmet téměř zničil lidskou rasu a Khali se vrátil z bitvy s démony zahnutými na sukně. Oba mají děsivý aspekt a mohou vytvořit život, zachovat ho a zničit. Zkušenosti znají hrůzy světa a jsou tvrdé v obraně věci. Jsou ochránci hodnot, odhodlaní změnit věci, aby je zlepšili.
Co symbolizují
Archetyp bohyní transformujícího hněvu symbolizuje rozhořčení a hněv v nekalých osobních nebo sociálních situacích. Reprezentuje stav hněvu na netoleranci a hněv na lhostejnost k utrpení jakékoli bytosti.
Je ve středním věku, kdy ženy rozpoznávají mnohé z těchto situací a Reagovali jsme tím, že jsme narazili na stůl a řekli: Dost je dost! Když jsme připraveni něco změnit, archetyp se v nás aktivuje.
Archetypální energie transformujícího hněvu jsou reprezentací divokého ženského soucitu. Ženy protestovaly proti protestu proti tomu, co je nepřípustné. Je to přestávka s pohledem opačným směrem. Je to bod obratu, kterým procházíme, když víme, že věci takhle nemohou pokračovat.
Vyvažování s moudrostí
Transformační hněv je velmi mocný archetyp, který musíte vědět, jak rozpoznat a ovládat, když se probudíte. Jakmile je aktivován, dává nám energii, která může být zničující pro ty kolem nás a ještě horší pro nás.
Hněv musí být vyrovnán moudrostí, aby se proměnil v hněv a pracoval správným směrem. Nejde o potlačování našeho hněvu, o jeho skrývání nebo popírání, jak jsme se učili dělat od dětství. Ale musíte to vyvážit. Moudrost zkušenosti nám dává dostatek znalostí, abychom věděli, jak zastavit první impuls k návratu urážky. Oko pro oko nás vede pouze k eskalaci násilí a činí nás nepřátelskými a obsedantními.
Je nutné tento hněv nasměrovat a proměnit v organizované a moudře řízené činy, které změní fakt, situaci nebo nespravedlnost. Jde o to, abych se dostal do práce a vypracoval plán, který nás zavede k našemu cíli. Bez této moudrosti se hněv stává jen hněvem. Cílem transformace hněvu je vést rozzlobené srdce ke zlepšení vlastního života a vytvořit lepší a spravedlivější svět.
Naučit se ovládat impulsy jako hněv Řídící impulsy, jako je hněv, mohou být velmi komplikované, ale není to nemožné. Chcete se naučit znovu ovládat? Přečtěte si více "