Rozšířená mysl se spojuje mimo mozek a kůži

Rozšířená mysl vychází z filosofické teorie, protože je to zajímavé. Podle tohoto principu, naše mysl nezůstává jen v tom nervovém vesmíru, který je obsažen a vymezen mozkem. Podstata našich myšlenek, tvořivosti, emocí a tužeb se také rozšiřuje mezi lidmi, utvářející společenské vztahy, kulturu, jazyk, technologii ...

Hypotéza rozšířené mysli, jak můžeme v tomto krátkém náčrtu intuitivně zdát, se může jevit jako něco radikálního a ještě těžko uvěřitelného. Takže, pro dobrou část psychologů je například každý kognitivní proces v podstatě výsledkem biochemického procesu. Lidé dostávají podněty, zpracováváme je v tom báječném orgánu, který je mozkem a poté vydáváme nějaké odpovědi (chování).

Tento spíše materialistický přístup nebo založený na neurologickém monismu nepřijímá, že mysl překračuje limity stanovené samotnou lebkou. Descartes už ve svém dni už dal další možnost. Slavný francouzský filosof, matematik a fyzik zdůrazňoval, že tělo a mysl jsou dva různé dimenze a zcela oddělené od sebe navzájem..

V současné době je tento předpoklad o krok dále, aby nás pozval k zajímavé reflexi. Filozofové i prominentní sektor sociální psychologie tomu rozumí mysl obývá nejen území tvořené organismem a neurologickou sítí.

Mysl expanduje, postupuje a spojuje se, as ním i kognitivní systémy s velmi specifickým účelem: utvářet náš sociální svět, naše interakce a naše výtvory.

" mysli je soubor všech zdrojů, které tvoří mysl ... Pro mě je lidská mysl směsicí neurálních, tělesných a dokonce mimotělních věcí “.

-Steven Pinker-

Rozšířená mysl: když naše myšlenky přesahují naši kůži

Nejvíce klasická psychologická věda chápe, že každý kognitivní proces je intrakraniální. Jinými slovy, naše mysl spočívá v této vnitřní kóji, zatímco společnost a svět si nacházejí cestu do jiného scénáře. Teorie rozšířené mysli to tak nevidí.

Připouští však, že veškerá myšlenka, reflexe, touha, stvoření a motivační část lidského mozku zde však nezůstávají; je to víc, funkcí mysli je vynořit se, aby komunikovala s prostředím, aby ji vytvořila a dala smysl.

Demolice mentálních limitů

Teorie rozšířené mysli se poprvé objevila na konci 90. let v rukou filosofa Susan Hurley. Tento profesor na univerzitě v Bristolu svěřil velkou část akademického světa svou prací Vědomí v akci.

• V ní kritizoval klasické schéma kognitivní psychologie, kde chápání mysli jako entity, která je omezena na zpracování podnětů (vstupů) a na vydávání odpovědí (výstupů).
• Později, studia filozofů University of Oxford, Andy Clark a David Chalmers, stejně jako knihy Převzít mysl, publikovaný v roce 2008, který definitivně stanovil teorii rozšířené mysli.
• Hlavním předpokladem, který začal od 90. let, je tedy to, že bychom měli strhnout klasickou myšlenku, že lidská mysl sídlí pouze v našich hlavách.

Musíme jít za tuto hranici, překonat ji, odvážit se vidět za hranice, abychom rozšířili perspektivy a pochopili, jak je náš svět skutečně vytvořen a jak společnost.

Mindware, mentální strojní zařízení, které přesahuje mozek

Mindware je nový koncept v rámci společenských věd, který stojí za to mít na paměti. Tento pojem zahrnuje soubor zdrojů, které tvoří lidskou mysl. V něm jsou neurologické, tělesné, biochemické a mimotělní procesy.

Co máme na mysli touto poslední myšlenkou?

• Teorie rozšířené mysli nás vyzývá, abychom pochopili, že mysl může uzavírat vnější „software“, aby mohla jednat mimo naše tělo.
• Můžeme například používat knihy a technologie, můžeme se spojit s ostatními lidmi, abychom se od nich mohli učit ... Protože všechny tyto procesy jsou také ukázkami našich mentálních procesů, ty, které z nás rostou, učíme se, vyvíjíme se jako sociální skupina.
• Podle této teorie je lidský organismus neustále spojen s vnějšími entitami, které tvoří obousměrnou interakci.
• Jedná se tedy o "spřažený systém", kdy část vnitřních kognitivních procesů dosáhne prostředí, které nás obklopuje, abychom dosáhli něčeho: učení, vztahů, zkušeností ...
• Tato myšlenka sama o sobě je základem pro rozvoj dítěte. Dítě rozšiřuje svou mysl, aby se spojila se svým prostředím, s těmi, kteří ho obývají, a jakýmkoli jevem, který se kolem něj děje.

Rozšířená mysl a umělá inteligence

Tam je část vědecké komunity, která nepředpokládá, nebo vidět s dobrýma očima teorie rozšířené mysli. Tento kognitivní externalizmus je nepříjemný, protože umísťuje vesmír vědomí mimo naše tělo, za hranice těch, o nichž všichni původně věříme, že ovládáme.

Takže, určité proudy filosofie a také neurověd, postoupí, že brzy budeme mít přenosné kognitivní jednotky.

Byly by to neurální implantáty, které by nám poskytly určité kompetence, pro které by neučinily zkušenosti ani předchozí učení. Byli by to externí "mentální jednotky", které by se v naší mysli instalovaly jako součást softwaru, který by měl být efektivnější.

Otočte, to vše nás vrací k tomu, co nám v roce 1983 vysvětlil profesor na University of California, Donna Harawayová Manifest Cyborg. To znamená, že by bylo možné dospět do budoucnosti, kde by se vytvořily hybridní organismy a kde by se organická a technologická forma stala modernějšími lidmi..

Ať už je to tak, dnes velké technologické společnosti již položily základy umělé inteligence. Rozšířená a „přenosná“ mysl je základním zdrojem vybavení robotů touto kognitivní schopností, se kterou se mohou pohybovat v určitých scénářích..

Jak však neurolog Antonio Damasio správně poukazuje umělá inteligence nemůže být nikdy přirovnána k lidské inteligenci, protože jí chybí základní, základní a určující prvek: emoce.

Změněný uhlík: Vztah mezi myslí a tělem změněn Ve světě "Atered carbon" vědomí je uloženo v digitálních discích implantovaných na základně mozku, které jsou snadno staženy do nového těla, jako by to byla forma. Přečtěte si více "