Vždycky tě sleduje někdo, kdo tě Foucaultův panopticon sleduje
To je znáno jak Foucault panopticon k tezi francouzského filozofa na síle, kontrole a nadvládě. V přísném smyslu je panopticon stavbou, ve které je umístěno ostění, které pokrývá celé místo. To znamená, že ti, kteří se dívají, mohou pozorovat všechno, co tam dělají. Hlídač však není viditelný ostatním.
Ve Foucaultově panoptické teorii je zpracován koncept analogické, ale ze symboličtějšího a abstraktnějšího hlediska. Podle jeho názoru ve společnosti provozuje mechanismus podobný tomu původního panopticon, který v podstatě odpovídal zařízením věznice.
Nicméně, a kontrolních mechanismů ve společnosti jsou mnohem sofistikovanější a nepostřehnutelné. Existují kapsy pozorování všeho, co děláme, ale tito jdou bez povšimnutí nebo být přijat bez většího odporu. To je to, co Foucaultova panoptická teorie navrhuje: jsme neustále sledováni a kontrolováni.
"Každý vzdělávací systém je politickým způsobem, jak zachovat nebo změnit přiměřenost projevů, s vědomím a mocí, které z toho vyplývají".
-Michell Foucault-
Foucault panopticon a disciplinární společnost
Pro Foucaulta, vývoj historie vedl k vybudování disciplinární společnosti. To znamená společnost, která se pohybuje kolem mandátů a poslušností. Faktor, který toto všechno umožňuje, je dohled, který přesně odpovídá Foucaultovu panopticon.
V disciplinární společnosti je snaha o standardizaci chování lidí. Za tímto účelem je realizována řada cen a trestů. Ti, kdo se řídí normou, jsou odměněni a ti, kdo se od ní odchylují, jsou potrestáni. Pokud mají všichni jednotlivci víceméně stejnou mysl, je snazší vykonávat nad nimi kontrolu. Současně je způsob, jak je ovládat, tím, že se jejich mysl vyrovná.
Příkladem jsou zkoušky v mnoha zemích. Ty se týkají všech studentů a udělují bodové hodnocení. Podle tohoto skóre se získávají nebo ztrácejí výsady. Toto měření uniformuje každého a určuje místo v systému. Je to také způsob monitorování učení, aniž by bylo prokázáno, že je ideálním způsobem měření znalostí.
Neviditelný dohled
Foucaultova panoptická teorie stanoví, že případy, které sledují, jsou pro sledované osoby neviditelné. Je to abstraktní moc a nepřesný, který je aplikován přes mnoho agentů. Přemýšlejte například o společnosti. Možná, že zaměstnanec nikdy osobně vidět vlastníka stejné, ale toto cvičení kontrolu nad ním prostřednictvím řady instancí. Někdy okamžití šéfové, někdy kamery uvnitř zařízení atd. Zaměstnanec je viditelný pro majitele, protože ovládá svůj čas a pohyby, ale totéž se neděje v opačném směru.
Jedním z aspektů, které Foucault zdůraznil, je právě ta kontrola nad časem a pohyby. Uplatňuje se ve škole, v práci a v různých institucích a prostorách. Lidé musí cestovat určitými prostory a ne jinými. Měli by sedět nebo stát. Musí také regulovat svůj čas podle různých pravomocí..
Možná si mnoho lidí myslí, že je to naprosto normální a že je vhodné, aby to tak bylo, takže existuje společenský řád. Nicméně, ne ve všech epochách historie, ani ve všech společnostech, existuje tato posedlost pro kontrolu a disciplínu.
Sebeovládání a autocenzura
Foucault obhajoval, že přišel čas, kdy fyzický trest nebyl nutný k tomu, aby lidé nutili jednat podle svých pánů.. Současná společnost všechno normalizovala. Dobře a špatně určil v mnoha případech zcela svévolně. To končí napadáním i těch nejintimnějších aspektů člověka, což zahrnuje sexualitu.
Symbolické poselství, které je vydáváno všem z velkých institucí (škola, stát, média, atd.), Je tak mocné, že stejní lidé, kteří jsou kontrolováni, spolupracují s výkonem moci. "Sebeovládání" a "autocenzor". Obávají se sankce, vyloučení.
Foucault neviděl impozantní vývoj technologií z hlediska dohledu. Předmět překročil rozsah svých obav. Informační technologie umožňují neustále sledovat každého z nás. Víme to a to nám dává pocit nepřesného strachu. Je velká touha, aby se nelišila od ostatních, aby byla jednotná. Zdá se tedy, že velká moc se stále více konsoliduje.
5 působivých frází frází Michel Foucault Michel Foucault nechává nikoho lhostejného. Všechny jsou výstavou ostrosti, hloubky a originality. Byl to jedinečný filozof Čtěte více "