Konzervativní lidé těchto 7 vlastností je definují

Konzervativní lidé jsou ti, kteří zkrátka předpokládají, že až do doby, než bude prokázána opak, tradice diktuje, jaká pravidla mají ve společnosti následovat. Ani její interpretace skutečnosti však neprochází takovými doslovnými výroky, ani tato myšlenka neslouží k odhalení konzervatismu, kde žije, něčeho užitečného k poznání způsobu bytí jednotlivců a skupin..

V tomto článku se zaměříme na charakteristik konzervativních lidí.

• Související článek: "Filozofická teorie Edmunda Burkeho"

Víry a rysy konzervativních lidí

Každá země a kultura skrývá jiný druh konzervatismu, takže je důležité mít na paměti, že konzervativní lidé se starají o různé nuance..

Existuje však řada typických vlastností, které jsou obvykle dobrým ukazatelem toho, zda mají tradice význam pro někoho. Podívejme se na ně.

1. Esenciální pohled na věci

Konzervativní lidé mají tendenci věřit v esence, tj. V myšlence, že všechny věci, zvířata, krajiny a lidé mají nehmotný prvek, který jim dává identitu.

Z tohoto pohledu není nutné argumentovat, proč by některé věci měly i nadále existovat tak, jak tomu bylo doposud, protože sázet na opačnou variantu by bylo jít proti esenci. Obvykle se to odráží ve způsobu, jakým používají jazyk a zejména jeho apeluje na to, co je „přirozené“ a „nepřirozené“, výrazy, které neznamenají nic jiného než vyjádření odporu vůči reformě nebo nedávné změně něčeho (příklady: zákony ve prospěch manželství stejného pohlaví, vzhled nových technologií atd.).

• Související článek: "Existují čtyři typy ideologie a hodnoty, které obhajují"

2. Důraz na jaderný rodinný model

Pro sociologické důvody, v zemích se západní tradicí, konzervativci obhajují model koexistence založený na jaderné rodině, to znamená, že se skládá z manžela, manželky a synů a dcer. Důvodem je, že tímto způsobem vidění věcí je to nejvyváženější způsob přenášet kulturu, kterou musí zdědit budoucí generace, ačkoli neexistuje žádný důkaz, že je tomu tak.

3. Obrana genderových rolí

Dalším rysem konzervativních lidí je, že se staví proti jakémukoli opatření, které prosazuje rovnost žen a mužů z kolektivistické perspektivy, tedy od institucí a sdružení. Důvodem je zčásti esencialismus, který jsme viděli v předchozím bodě, a zčásti odmítnutí možnosti zpochybnit jejich zvyky..

Předpokládá se tedy, že ženy se podílejí na řízení rodinných zdrojů, stejně jako chov a rozmnožování, zatímco člověk musí mít materiální a finanční sílu rodiny.

Na druhé straně, homofobie je běžná u konzervativních lidí, kteří jdou od extrémů, v nichž jsou lidé napadáni pro svou sexualitu, k obraně, že homosexuálové by neměli být napadeni, ale měli by mít méně práv (adopce, líbání). veřejnost atd.).

• Možná vás zajímá: "Jak přestat být homofobní a přijmout rozdíl"

4. Respektování předků

Respektování předků v tom, co rozšiřuje koncept lidí nebo národů, které přispívají ke konzervativnímu lidu. To znamená, že s určitými povinnostmi a povinnostmi ne se zbytkem našich spoluobčanů, ale také s těmi, kteří již dávno zemřeli, ale jsou s námi spojeni rodinnými vazbami.

5. Sdružení mezi morálkou a náboženstvím

Konzervativní lidé, dokonce i ti, kteří nejsou náboženskými praktiky, obhajují tuto myšlenku morálka společnosti vychází z náboženství a že je to dobře. To znamená, že se předpokládá, že věřící v jiná náboženství nebo ateisté nemají stejnou schopnost rozlišovat mezi dobrem a zlem..

• Možná vás zajímá: "Typy náboženství (a jejich odlišnosti v přesvědčení a myšlenkách)"

6. Nacionalismus

Nacionalismus je myšlenka, že mezi lidmi a určitým územím existuje nerozbitné spojení, a že je třeba bojovat proti všemu, co se proti této unii pokouší. Toto, který je také důsledek typicky konzervativního fundamentalismu, dělá všechno to je zvažováno “cizí” jen tolerovaný k jistým limitům prostým faktem bytí jeden, na jedné straně, a pokusit se potlačit zvyky menšin sounáležitosti s kulturami, které historicky žily v mezích toho, co je považováno za „jediný národ“.

7. Obrana vůle

V konzervatismu je velmi běžné předpokládat, že se věci dějí kvůli přítomnosti nebo nepřítomnosti vůle, ať už individuální nebo kolektivní. Tudíž interpretace reality reaguje více na to, co je považováno za legitimní, než na to, co je přesvědčeno, že do praxe může fungovat, protože se předpokládá, že pokud bude něco dost lidí, tak to nevyhnutelně nastane..

Je to nápad, který se objevuje na přisuzují společnosti lidské vlastnosti, jako by záměry a touhy byly samy o sobě to, co dělá společenské jevy postupem vpřed.