Teorie osobnosti v psychologii Albert Bandura

Nemůžeme hovořit o moderním pojetí osobnosti, aniž bychom mluvili o Banduře, proto vás zveme k přečtení tohoto článku PsychologieOnline, ve kterém půjdeme do Teorie osobnosti v psychologii: Albert Bandura.

1. Biografie
2. Teorie
3. Terapie
4. Diskuse

Biografie

Albert Bandura se narodil 4. prosince 1925 v malém městečku Mundare v severní Albertě v Kanadě. On byl vzděláván v malé základní škole a vysoké škole v jediné budově, s minimálními zdroji, s významnou úspěšností. Poté, co dokončil střední školu, pracoval pro letní výplně na dálnici Aljaška v Yukonu.

On dokončil jeho bakalářský titul v psychologii od University Britské Kolumbie v roce 1949. On pak se stěhoval do univerzity Iowy, kde on se setkal s Virginií Varns, instruktor v ošetřovatelské škole. Oni se vzali a později měli dvě dcery. Po maturitě nastoupil na post-doktorandskou kandidaturu ve Wichita Guidance Center ve Wichitě v Kansasu.

V roce 1953 začal vyučovat na Stanfordské univerzitě. Zatímco tam, on spolupracoval s jeho prvním postgraduálním studentem, Richard Walters, končit první knihou titulovaný Teen Aggression v roce 1959. Walters zemřel mladý při nehodě motocyklu.

Bandura byl prezidentem APA v roce 1973 a obdržel v roce 1980 Cenu Distribuovaného vědeckého příspěvku.

Teorie

Behaviorismus, s důrazem na experimentální metody, Zaměřuje se na proměnné, které lze pozorovat, měřit a manipulovat a odmítá vše, co je subjektivní, interní a není dostupné (např. mentální). V experimentální metodě je standardním postupem manipulace s proměnnou a poté měření jejích účinků na jinou. To vše vede k teorii osobnosti, která říká, že naše prostředí způsobuje naše chování.

Bandura to zvažoval to bylo pro fenomén, který jsem pozoroval, trochu jednoduché (agrese u adolescentů) a proto se rozhodl přidat trochu více do vzorce: navrhl, že prostředí způsobuje chování; pravda, ale toto chování způsobuje také prostředí. On definoval tento pojem se jménem vzájemný determinismusSvět a chování člověka se navzájem způsobují.

Později byl o krok dále. Začal uvažovat o osobnosti jako o interakci mezi třemi „věcmi“: prostředím, chováním a psychologickými procesy osoby. Tyto procesy spočívají v naší schopnosti držet obrazy v naší mysli a jazyce. Od chvíle, kdy představí svou představivost, přestane být přísným behavioristou a začne přistupovat ke koňomivistům. Ve skutečnosti je obvykle považován za otce kognitivního pohybu.

Přidání představivosti a jazyka do mixu umožňuje Bandurovi teoretizovat mnohem efektivněji, než např. B.F. Skinner o dvou věcech, které mnoho lidí považuje za „silné jádro“ lidského druhu: učení se pozorováním (modelování) a samoregulace.

Učení pozorováním nebo modelováním

Ze stovek studií Bandura stojí jedna skupina nad ostatními, ateliéry bobo panenek. Udělal to z filmu jednoho ze svých studentů, kde mladý student právě narazil na figurínu. V případě, že nevíte, bobo panenka je vejce ve tvaru nafukovací tvor s určitou hmotností v jeho základně, která dělá to wobble, když jsme hit to. V tuto chvíli namalovali na Dartha Vadera, ale v té době se dostal k klaunovi "Bobo" protagonisty.

Mladá žena narazila na panenku a křičela ¡"hloupý"! Udeřil ho, sedl si na něj, udeřil ho kladivem a dalšími akcemi křičel několik agresivních frází. Bandura film ukázal skupině dětí v mateřských školách, které, jak jste možná hádali, skočili radostí, když to viděli. Později jim bylo dovoleno hrát. V herně, samozřejmě, tam bylo několik pozorovatelů s pera a složek, nové panenky bobo a několik malých kladiv.

A budete schopni předpovědět, co pozorovatelé poznamenali: velký sbor dětí, které bláznovaly bábku panenky. Zasáhli ho křičí ¡„Hloupé!“, Sedli na něj, udeřili ho kladivy a tak dále. Jinými slovy, napodobovali mladou ženu ve filmu a velmi přesně.

Mohlo by se to zdát jako experiment s malým vstupem v zásadě, ale uvažme o chvíli: tyto děti změnily své chování ¡aniž by zpočátku měla posilování zaměřené na využití tohoto chování! A ačkoli se to nezdá být mimořádné žádnému rodiči, učiteli nebo příležitostnému pozorovateli dětí, nezapadalo to velmi dobře do standardních teorií učení o chování. Bandura tento jev nazval učení pomocí pozorování nebo modelování, a jeho teorie je obvykle známá jako sociální teorie učení.

Bandura provedl ve studii velké množství variant: model byl odměněn nebo potrestán různými způsoby různými způsoby; děti byly odměněny za jejich napodobeniny; model byl změněn na méně atraktivní nebo méně prestižní a tak dále. V reakci na kritiku, že bobo panenka byla "uvízlá", Bandura dokonce natáčel film, kde dívka zasáhla skutečného klauna. Když byly děti odvezeny do jiné herny, našli to, co hledali ... ¡skutečný klaun! Oni pokračovali kopnout jej, udeřit jej, udeřit jej kladivem, etc..

Všechny tyto varianty umožnily Bandura tuto jistotu určit kroky v procesu modelování:

1. Pozor. Pokud se chystáte něco naučit, musíte věnovat pozornost. Stejným způsobem bude mít vše, co potlačí pozornost, za následek újmu učení, včetně učení pozorováním. Pokud jste například ospalý, omámený, nemocný, nervózní nebo dokonce „hyper“, budete se učit méně dobře. Stává se to také v případě, že jste rušeni konkurenčním podnětem.

Některé z věcí, které ovlivňují pozornost, souvisí s vlastnostmi modelu. Pokud je model například barevný a dramatický, věnujeme více pozornosti. Pokud je model atraktivní nebo prestižní nebo se zdá být zvláště kompetentní, věnujeme více pozornosti. A pokud model vypadá více jako my, budeme věnovat více pozornosti. Tento typ proměnných vedl Banduru ke zkoumání televize a jejím účinkům na děti.

2. Retence. Za druhé, musíme být schopni zachovat (nezapomeňte) to, na které jsme věnovali pozornost. Toto je místo, kde do hry vstupuje představivost a jazyk: zachováváme to, co jsme viděli, model v podobě mentálních obrazů nebo slovních popisů. Jakmile "archivujeme", můžeme obraz nebo popis znovu naformátovat, abychom je mohli reprodukovat vlastním chováním.

3. Reprodukce. V tomto bodě jsme snění. Obrázky nebo popisy musíme přeložit do aktuálního chování. První věc, kterou bychom měli mít, je proto reprodukovat chování. Můžu strávit celý den sledováním olympijského bruslaře, který dělá svou práci a není schopen hrát své skoky, protože ¡Nevím nic o bruslení, na druhou stranu, kdybych mohl bruslit, moje demonstrace by se zlepšila, kdybych pozoroval bruslaře lépe než já.
Další důležitou otázkou s ohledem na rozmnožování je, že naše schopnost napodobovat se zlepšuje praktikováním chování, které je součástí úkolu. A další věc: naše dovednosti se zlepšují ¡i s pouhou skutečností, že si sami sebe děláme! Mnozí atleti si například představí, jaký čin budou dělat, než to provedou.

4. Motivace. Dokonce ani s tím vším nebudeme dělat nic, dokud nebudeme motivováni k napodobování; to znamená, pokud k tomu nemáme dobré důvody. Bandura uvádí řadu důvodů:

• Poslední zesílení, jako tradiční nebo klasický behaviorismus.
• Slibované posily, (pobídky) si dokážeme představit.
• Pomocná výztuž, možnost vnímání a obnovy modelu jako zesilovače.

Všimněte si, že tyto motivy byly tradičně považovány za věci, které „způsobují“ učení. Bandura nám říká, že nejsou tak příčinné jako ukázky toho, co jsme se naučili. To znamená, že je považuje za důvody.

Samozřejmě existují i ​​negativní motivace, které nám dávají důvody, proč se nesmíme napodobovat:

• Minulý trest.
• Trest slíbil (hrozby)
• Vedoucí trest.

Stejně jako většina klasických behavioristů, Bandura říká, že trest v různých formách nefunguje stejně jako posilování a ve skutečnosti má tendenci obrátit se proti nám.

Samoregulace

Samoregulace (kontrola vlastního chování) je dalším základním kamenem lidské osobnosti. V tomto případě Bandura navrhuje tři kroky:

1. Sebepozorování. Vidíme sami sebe, naše chování a vezmeme z toho stopy.

2. Rozsudek. Porovnáme to, co vidíme se standardem. Můžeme například srovnávat naše činy s tradičně zavedenými, například „pravidly etikety“. Nebo můžeme vytvořit nějaké nové, jako například „Budu číst knihu týdně“. Nebo můžeme soutěžit s ostatními, nebo sami.

3. Vlastní reakce. Pokud jsme ve srovnání s naším standardem udělali dobře, dáváme si odměny. Nebudeme-li dobře zastaveni, dáme si sebe-trest odpovědi. Tyto vlastní odezvy mohou jít od nejzřejmějšího extrému (říkat nám něco špatného nebo pracovat pozdě), k dalšímu skrytějšímu (pocity hrdosti nebo hanby).

Velmi důležitým konceptem v psychologii, který lze dobře pochopit se samoregulací, je sebepojetí (lépe známé jako sebeúcta). Pokud v průběhu let vidíme, že jsme jednali víceméně podle našich standardů a měli život plný osobních odměn a chvály, budeme mít pěkný sebepojetí (vysoké sebeúcty). Pokud bychom se jinak vždy považovali za neschopné dosáhnout našich standardů a potrestat se za to, budeme mít špatný koncept sebe sama (nízké sebehodnocení)

Všimněte si, že behavioristé obecně považují posílení za účinné a trest jako něco plného problémů. Totéž platí pro sebe-trest. Bandura vidí tři možné důsledky nadměrného sebe-trestání:

Kompenzace. Například komplex nadřazenosti a bludů majestátnosti.Nečinnost. Apatie, nuda, deprese.Útěk. Drogy a alkohol, televizní fantazie nebo dokonce nejradikálnější útěk, sebevražda.

Nahoře má nějakou podobnost s nezdravými osobnostmi že Adler a Horney mluvil o; agresivní typ, submisivní typ a typ vyhýbání.

Bandurova doporučení pro lidi trpící špatnými vlastními představami vyplývají přímo ze tří kroků samoregulace:

Pokud jde o vlastní pozorování. ¡znáš sebe! Ujistěte se, že máte přesný obraz o svém chování.

Pokud jde o normy. Ujistěte se, že vaše standardy nejsou nastaveny příliš vysoko. Neprovádíme cestu na neúspěch. Příliš nízké standardy však nemají smysl.

Co se týče vlastní reakce. Využívá osobní odměny, nikoli vlastní tresty. Oslavujte svá vítězství, nezabývejte se svými neúspěchy.

Terapie

Samoregulační terapie

Myšlenky, na nichž je založena samoregulace, byly začleněny do terapeutické techniky zvané samoléčba. To bylo docela úspěšné s relativně jednoduchými problémy zvyků takový jako kouření, přejídání a studijní návyky.

1. Tabulky (záznamy) chování. Sebepozorování vyžaduje, abychom zaznamenávali typy chování, a to jak před, tak i po něm. Tento akt zahrnuje věci tak jednoduché, jak spočítat, kolik cigaret kouříme za den vést deníky složitější. Při používání deníků bereme na vědomí podrobnosti; kdy a kde zvyk. To nám umožní mít konkrétnější představu o situacích spojených s naším zvykem: ¿Kouřím víc po jídle, s kávou, s určitými přáteli, na určitých místech ... ?

2. Environmentální plánování. Mít rejstřík a deníky usnadní úkol učinit další krok: změnit naše prostředí. Můžeme například odstranit nebo se vyhnout situacím, které nás vedou ke špatnému chování: odstranit popelníky, pít čaj místo kávy, rozvést se s partnerem kouření ... Můžeme najít čas a místo, které je lepší získat lepší alternativní chování: ¿Kde a kdy si uvědomíme, že studujeme lépe? A tak dále.

3. Vlastní smlouvy. Konečně jsme odhodláni sami sebe kompenzovat, když se držíme našeho plánu a potrestáme nás, pokud tak neučiníme. Tyto smlouvy by měly být napsány před svědky (například naším terapeutem) a podrobnosti by měly být velmi dobře specifikovány: „Půjdu na večeři v sobotu večer, pokud tento týden kouřím méně cigaret než ten předchozí. doma.

Mohli bychom také pozvat další lidi, aby kontrolovali naše odměny a tresty, pokud víme, že nebudeme s námi příliš přísní. Buďte ale opatrní: ¡To může vést k ukončení našeho vztahu, když se jí pokusíme promýt mozek ve snaze dělat věci tak, jak bychom chtěli!

Modelovací terapie

Nicméně terapie, kterou Bandura nejlépe zná, je modelování. Tato teorie naznačuje, že pokud si někdo vybere někoho s psychologickou poruchou a začneme pozorovat někoho, kdo se snaží vypořádat se s podobnými problémy produktivněji, první se naučí napodobováním druhé.

Bandurův původní výzkum na toto téma zahrnuje práci s herpephobes (lidé s neurotickými strachy k hadům) Klient je veden pozorovat přes sklo, které dá laboratoři. V tomto prostoru není nic víc než židle, stůl, krabička na stole s visacím zámkem a uvnitř jasně viditelný had. Pak dotyčná osoba vidí, jak jiný (herec) přistupuje k tomu, kdo pomalu a strašně jde do krabice. Zpočátku působí velmi děsivě; několikrát se třese, říká si, aby se uvolnil a klidně dýchal a udělal krok za krokem směrem k hada. Několikrát se můžete zastavit na silnici; zatáhnout v panice a začít znovu. Nakonec dosáhne bodu otevření krabice, chytí hada, sedí na židli a chytí ho za krk; to vše při uvolněných a klidných pokynech.

Poté, co klient toto všechno viděl (bezpochyby s otevřenými ústy v průběhu pozorování), je vyzván, aby si to vyzkoušel sám. Představte si, že ví, že druhá osoba je hercem (¡zde není žádné zklamání; jen modeling!) A stále, mnoho lidí, chronický fobický, se pustí do úplné rutiny od prvního pokusu, i když viděli scénu jen jednou. To je samozřejmě mocná terapie.

Nevýhodou terapie bylo, že není tak snadné dostat pokoje, hady, herce, atd., Vše dohromady. Takže Bandura a jeho studenti vyzkoušeli různé verze terapie s využitím nahrávek herců a dokonce i apelovali na představivost scény pod vedením terapeutů. Tyto metody fungovaly téměř stejně jako původní.

Diskuse

Albert Bandura měl obrovský dopad na teorie osobnosti a terapie. Jeho styl, vypuštěný a podobný stylu behavioristů, vypadal pro většinu lidí logicky. Jejich akce-orientovaný a řešení problémů přístup byl uvítán těmi, kteří měli rádi akce, spíše než filosofování o id, archetypy, aktualizace, svoboda a všechny ostatní mentalistické konstrukty, které osobnosti mají tendenci studovat..

V rámci akademických psychologů je klíčový výzkum Jeho preferovaným přístupem bylo chování. Od pozdních šedesátých lét, behaviorismus dal cestu k “kognitivní revoluci”, který Bandura je považován za součást. Kognitivní psychologie si zachovává chuť experimentální orientace behaviorismu, aniž by uměle udržovala badatele vnějšího chování, kdy je právě duševní život klientů a subjektů tak zjevně důležitý..

Toto je mocné hnutí a jeho přispěvatelé zahrnují některé z nejvýznamnějších lidí v současné psychologii: Julian Rotter, Walter Mischel, Michael Mahoney a David Meichenbaum jsou někteří z těch, kteří přicházejí na mysl. Tam jsou také jiní oddaní terapii takový jako Beck (kognitivní terapie) a Ellis (racionálně-emotivní terapie). Příznivci a ti následovat George Kelly být také nalezený v tomto poli. A mnoho dalších lidí, kteří se zabývají studiem osobnosti z hlediska rysů, jako je Buss a Plomin (teorie temperamentu) a McCrae a Costa (teorie pěti faktorů) jsou v podstatě kognitivní behavioristé jako Bandura..

Můj pocit je, že pole konkurence v teorii osobnosti bude nakonec odvozeno kognitivní na jedné straně a existenciální na straně druhé. Zůstaňme ostražití.

Bandurovu teorii lze nalézt v Sociální základy myšlení a jednání (1986) Pokud si myslíme, že je pro nás příliš hustá, můžeme jít do jeho předchozí práce Teorie sociálního učení(1977), nebo dokonce Sociální učení a rozvoj osobnosti(1963), kde píše s Waltersem. Pokud máme zájem o agresi, podívejme se Agresivita: Analýza sociálního učení (1973).

Tento článek je čistě informativní, v online psychologii nemáme schopnost dělat diagnózu nebo doporučit léčbu. Zveme vás k návštěvě psychologa, který se bude zabývat zejména vaším případem.

Pokud chcete číst více článků podobných Teorie osobnosti v psychologii: Albert Bandura, Doporučujeme Vám vstoupit do naší kategorie Osobnost.