Příznaky a léčba Taijin Kyofusho (fobie)

Komunikace s našimi vrstevníky je pro lidskou bytost velmi důležitá a je ve skutečnosti jednou ze základů, které umožnily vývoj a vývoj našich druhů. Je to něco komplexu, který je předmětem výkladu obou slov a činů, a který může být někdy posuzován.

Někdy se v tomto smyslu mohou objevit obavy nebo dokonce fobie, z nichž některé jsou ovlivněny mentalitou určitých kultur a skupin. Toto je případ syndromu známého jako Taijin Kyofusho, o čem budeme mluvit dál.

• Související články: "Typy fobií: zkoumání poruch strachu"

Taijin Kyofusho: co je to duševní změna?

Dostává jméno Taijin Kyofusho změnu nebo psychologický stav charakterizovaný přítomností disproporcionálního a iracionálního strachu, že vlastní komunikační akty, naše tělo nebo fyziologické reakce být si všiml, posuzován a považován za nepříjemný nebo naštvaný jinými lidmi.

Jedná se o typ fobie velmi podobný sociální fobii, která až donedávna To bylo považováno za kulturní syndrom Japonska av menší míře Korea. V současné době však bylo pozorováno, že podobné změny existují i ​​v jiných částech světa a že některé z jeho variant mohou odpovídat jiným problémům..

Příznaky

Možnost, že jiní lidé pociťují nepohodlí nebo obtěžování k různým aspektům setkání, nebo k naší interakci s nimi, se vytváří velmi vysoká úroveň paniky a úzkosti, Může také vyvolat fyziologické reakce, jako je tachykardie, hyperventilace, pocení, nevolnost a zvracení. To také obvykle vytváří vyhýbání se kontaktu s ostatními, nebo použití mechanismů, jako jsou masky, aby se zabránilo expozici aspektů, jako je dech nebo úsměv.

Typy

Taijin Kyofusho je obecný koncept, který zahrnuje strach, že naše vystavení společnosti může být nepříjemné, ale že obvykle zahrnuje čtyři další specifické podkategorie..

1. Sekimen-kyofu

Tento termín odkazuje na fobii zčervenala na veřejnosti a učinila ji poněkud nepříjemnou pro ostatní.

2. Shubo-kyofu

V tomto případě je fobie spojena s vnímáním těla jako s něčím deformovaným nebo nespokojeným s tělem: je to fobie, že vize našeho těla nebo postavy je nepříjemná nebo nepříjemná.

3. Jikoshisen-kyofu

Tato fobie se týká fobie udržování očního kontaktu, něco, co generuje paniku při myšlence nepohodlí, které může představovat.

4. Jikoshu-kyofu

Tělesný pach je v tomto případě podnětem, který generuje panickou úzkost, nebo spíše myšlenku, že může vyvolat nepohodlí v jiných..

Rozdíl s konvenční sociální fobií

Pravdou je, že Taijin Kyofusho lze považovat za variantu sociální fobie, protože jsou hluboce spjaté a založené na panice, aby se vystavily společensky.

Nicméně, tam jsou některé nuance, které nás rozebírají o diferencované variantě: v sociální fobii panika je třeba posuzovat negativně, zatímco v této variantě strachu je více spojena s tím, že je obtěžování pro ostatní..

Také mohou být nalezeny typické složky, které by mohly být identifikovány s jinými fobiemi, jako je erytrofobie..

Příčiny této změny

Příčiny taijin kyofusho syndromu nejsou dosud zcela známy, zejména s ohledem na to, jak specificky to bylo až donedávna.

Jako varianta sociální fobie je však možné stanovit hypotézy o ní. Má se za to, že to může být produkt předchozích traumatických zkušeností během vývoje a časné socializace, možná, že je subjekt nadáván nebo marginalizován některým z výše uvedených aspektů (zejména rodiči, páry nebo kruhy přátel nebo obecně vysoce významnými lidmi), protože se považují za nedostatečné nebo neschopné s nízkou sebeúctou nebo pozorováním jak byl někdo posuzován některými z výše uvedených fobických podnětů.

To je také spojeno s nedostatkem nebo omezením příležitostí pro normativní sociální interakce Je také spojeno s plachými a potlačovanými osobnostmi, nebo extrémně sebekontrolovanými.

Důvod, proč je Taijin Kyofusho v Japonsku a Koreji tak poměrně častý, a který ve skutečnosti vedl k jeho úvahám o syndromu závislém na kultuře, je způsoben tím, že tyto kultury mají takový druh myšlení a mentalitu. Ve skutečnosti to bylo pozorováno vyšší prevalence v kolektivistických kulturách jak již bylo zmíněno, protože v nich existuje mnohem větší tendence než v individualizacích vytvářet osobní identitu založenou na sociálním uvažování.

Lze to také odvodit z vysoké úrovně sociální poptávky, kterou udržují společnosti, jako je Japonsko, s velmi vysokými nároky a očekáváním pro všechny své občany..

Léčba

Taijin kyofusho je problém fobického typu, který, stejně jako zbytek fobií, může být léčen.

V první řadě by bylo nutné analyzovat, které podněty vyvolávají strach, význam, který subjekt dává, kdy vznikla fobie a proč se objevil ten, kdo se objevil. Rovněž by bylo nutné posoudit souvislosti, ve kterých se obvykle objevuje, pokud existují některé, v nichž se tato situace nevyskytuje, a obtíže, které osobě způsobují každodenně. Jaký význam má také socializace, co by to znamenalo být obtěžování pro ostatní nebo proč si myslíte, že by to mohlo být.

Tohle je jedna z nejčastějších terapií expozice, ve kterém, po kousku a odstupňovaným způsobem, je subjekt vystaven řadě situací, aby čelil úzkosti. Především by se s pacientem prováděla hierarchie expozice a postupně by se prováděly expozice, přičemž každá položka by se prováděla až do dvou po sobě následujících expozic, přičemž úzkost by se významně snížila před přechodem na další..

Současně, soubor přesvědčení o sobě, společnosti nebo způsobu interakce s ním by mohl být zpracován pomocí technik, jako je kognitivní restrukturalizace. Cílem by bylo vytvořit více adaptivní interpretace reality než ty původní, spojené s myšlenkou negativních dopadů něčí přítomnosti na druhé. Bylo by to také nezbytné snažit se snížit vlastní poptávku a důležitost, která se přikládá očekáváním, která jsou o nás považována.

V závažných případech může být vyžadováno použití farmakologické léčby, aby se snížila úroveň úzkosti, zatímco se učí zvládat tuto úzkost..

Bibliografické odkazy:

• Suzuki, K., Takei, N., Kawai, M., Minabe, Y. a Mori, N. (2003). Je Taijin Kyofusho kulturně vázaným syndromem? Psychiatrická kancelář American Journals.
• Takahaski, T. (1989). Syndrom sociální fobie v Japonsku. Koupil jsem Psychiatry, 30: 45-52.
• Vriends, N., Pfaltz, M.C., Novianti, P. & Hadiyono, J. (2013). Taijin Kyofusho a sociální úzkost a jejich klinický význam v Indonésii a Švýcarsku. Přední psychol. 2013; 4: 3.