Matthew ovlivňuje to, co je a jak popisuje nespravedlnosti
Mnozí sociální vědci se sami sebe ptali, proč tito lidé, kterým jsou přiznány určité hmotné nebo nehmotné výhody, dostávají tyto dávky efektivně. A to samé, ale naopak: jak je to, že lidé, kteří mají méně výhod, mají také menší pravděpodobnost přístupu k nim?.
Tam bylo mnoho pojetí a teorií vyvinutých nabídnout odpovědi na nahoře. Tyto koncepty a teorie byly uvažovány a aplikovány z různých oblastí. Například sociální psychologie, organizační psychologie, ekonomie nebo sociální politika. Jeden z těch, které byly používány od poloviny dvacátého století v psychologii a sociologii, je Matthewův efekt. Dále vysvětlíme, co tento efekt spočívá a jak byl aplikován na vysvětlení různých jevů.
- Související článek: "Vědecký rasismus: co to je a jak transformuje vědu, aby se legitimizovala"
Proč se nazývá Matthew Effect?
Matthew Effect je také známý jako Saint Matthew Effect. To je nazýváno jako toto, protože biblická pasáž evangelia Matouše byla přijata a znovu načtena. Konkrétně se jedná o verš 13, kapitola 19, která říká, že „kdo bude, bude dán a bude mít hojnost; ale kdo nemá ani to, co má, bude odňat..
V jeho opakování, mnoho výkladů bylo dáno. Existují lidé, kteří ji použili k odůvodnění připsání a nespravedlivého rozdělení hmotných a nehmotných výhod; a tam jsou ti, kteří ji použili v opačném směru, aby tuto distribuci odsoudili. Ve specifickém případě vědecké oblasti, tato pasáž byla přečtena, aby vysvětlila fenomén v sociologii vědy; otázku, kterou podrobně vysvětlíme na konci tohoto textu.
- Možná máte zájem: "Sexistické předsudky: vysvětlující teorie"
Rozměry tohoto sociálního jevu
Jak jsme již řekli, v psychologii i v souvisejících oblastech existují různé disciplíny, které se snaží vysvětlit proces sociální rozdělování hmotných a nehmotných výhod. Mezi nejoblíbenější patří například efekt pigmentu, efekt sněhové koule nebo kumulativní efekt.
V tomto případě Matthew Effect umožnil věnovat pozornost nejen rozhodování při výběru a rozdělování dávek na základě kritérií kategorizace (sociální stratifikace), ale také umožňuje zamyslet se nad tím, jak to souvisí se strukturováním. individuálního psychologického vnímání, z něhož připisujeme určitým lidem řadu hodnot, které ospravedlňují výběr a rozdělování dávek.
V tomto smyslu, Matthewův efekt nastane přes dva vzájemně propojené dimenze: proces výběru a distribuce; a proces individuálního vnímání, s nímž souvisí aktivace našich strategií paměti a atributů.
1. Procesy výběru a distribuce
Existují lidé nebo skupiny lidí, jejichž kvality považujeme za nezbytné pro přístup k různým výhodám. V závislosti na kontextu se můžeme ptát sami sebe: jaké hodnoty jsou považovány za relevantní pro rozdělování hmotných a nehmotných výhod? Na základě jakých kritérií jsou rozděleny různé výhody?
V pyramidových strukturách a meritokratických modelech to je zcela viditelné, protože je připisováno osobě nebo subjektu, který je věřitelem dávek. Tato osoba nebo entita je ta, která je rozpoznána v prvním a někdy jedinečném místě akce a hodnoty. To také snižuje pravděpodobnost rovnoměrného rozdělení přínosů a jejich podmínek.
2. Procesy individuálního vnímání
Obecně řečeno, tyto hodnoty jsou a priori spojeny s osobou nebo skupinou lidí s hmotným nebo nehmotným přínosem. Nadhodnocení parametrů je časté, a to i individuálně máme sklon vnímat vrchol pyramidy jako nejcennější, a odtud také zdůvodňujeme, že o distribuci se rozhoduje ve prospěch některých a ne jiných.
Individuální vnímání je ovlivněno rozhodovacím procesem a končí tím, že ospravedlňuje rozdělení výhod mezi „nejlepší“..
Matthew Effect mimo jiné spojuje rozhodnutí o rozdělování dávek se společenskou prestiží, která je a priori přisuzována určitým lidem nebo skupinám lidí. Stejně tak Koncept nám umožnil přemýšlet o mezerách v sociálních vrstvách, to je, jak to, že předchozí věc repercute v tom, že výhody těch, kteří neodpovídají určitým hodnotám jsou sníženy (například prestiž) \ t.
Nerovnost v sociologii vědy
Efekt Matthewa byl používán americkým sociologem Robertem Mertonem v šedesátých letech, aby vysvětlil, jak připisujeme zásluhy vědeckého výzkumu pouze jedné osobě., i když se na tom podíleli i jiní lidé.
Jinými slovy, to sloužilo vysvětlit, jak vědecký génius je přičítán některým lidem a ne jiní. A jak jsou pro ně určeny určité možnosti činnosti a znalostní produkce, a nikoliv pro ostatní.
Mario Bunge (2002) nám říká, že ve skutečnosti byly v tomto kontextu provedeny různé experimenty s Matthewovým efektem. Například v 90. letech, skupina výzkumníků vybrala padesát vědeckých článků, změnili název a jméno (pro neznámého badatele) a poslali je do publikace ve stejných časopisech, kde byly původně publikovány. Téměř všechny byly zamítnuty.
Je běžné, že naše paměť funguje od jmen těch, kteří již mají nějaké vědecké nebo akademické uznání, a ne od jmen těch, které nespojujeme s hodnotami, jako je prestiž. Podle slov argentinského epistemologa: "Pokud nositel Nobelovy ceny říká, že se v každém deníku rozzlobí, zdá se, že v každém deníku, ale temný vyšetřovatel má geniální zázrak, veřejnost neví" (Bunge, 2002, str. 1).
Efekt Matthewa je tedy jedna z těch, která přispívá k sociální stratifikaci vědeckých komunit, co může být také viditelné v jiných prostředích. Například ve stejném kontextu byl termín Matilda Effect použit k analýze sociální a genderové stratifikace vědy.
Bibliografické odkazy:
- Jiménez Rodríguez, J. (2009). Efekt Matthewa: psychologický koncept. 30 (2): 145-154.
- Bunge, M. (2002). Efekt Svatého Matouše. Polis, latinskoamerický časopis [Online]. Publikováno 26. listopadu 2012, přístupné 2. července 2018. K dispozici na adrese https://journals.openedition.org/polis/8033.