Individuální vs. skupina Proč se lidé mění, když patří do skupiny?

V okamžiku, kdy je jednotlivec spřízněn se skupinou lidí, mají obvykle pocit, že jsou součástí skupiny, která je překračuje, a tento pocit může vést k odtržení jeho etických hodnot a řídit svá rozhodnutí a činy způsobem, který bych si nikdy nepředstavoval jako nezávislý člověk.

To je to, co mnoho historických událostí bylo schopno ověřit v průběhu staletí.

Individuální a skupinové: zkoumání vlivu kolektivu na předmět

Nedávno byl publikován výzkum, který provedla Univerzita Carnegie Mellon University a který se ponořil do tohoto fenoménu sociální psychologie, aby se pokusil odhalit Jak je možné, aby se lidé s morálními hodnotami dopouštěli perverzních činů? pokud jsou chráněny nebo legitimizovány skupinou, ignorujíce jejich etické zásady.

Výzkumníci srovnávali fungování mozku lidí, když byli bez společnosti a když byli ve společnosti skupiny lidí.

Studie vznikla z inspirace, která způsobila, že jeden z hlavních výzkumníků zažil fotbalový zápas. Její manžel šel do fotbalového utkání na hlavě jednoho z týmů, které bojovaly proti zápasu, ale měl smůlu sedět ve městě obklopeném příznivci nepřátelského týmu, který musel obdržet nespočet urážek a neúspěchů. Výzkumný pracovník, který doprovázel svého manžela v sousedním městě na venkově, si myslel, že kdyby si nasadila čepici, následovníci by zmírnili své urážky (nebo dokonce přestali) z úcty ke ženě..

To však nebylo to, co se stalo. V tom okamžiku, psycholog přemýšlel, jestli by mohl existovat nějaký neurologický důvod chování skupiny.

Když nepřátelé přecházejí z interindividuálního do meziskupiny

V podstatě existují dva základní důvody, proč jednotlivci mění své chování, když tvoří (nebo cítí, že jsou součástí) skupiny. Tyto důvody jsou:

V podstatě existují dva základní důvody, proč se lidé chovají jinak Jsou-li součástí skupiny, jsou:

1. Vnímání anonymity

2. Vnímání menšího rizika potrestání za jejich pochybení

V tomto šetření však bylo záměrem zjišťovat etického konfliktu to se stane jednotlivci, když je součástí skupiny, a zjistit, do jaké míry by skupina mohla mít inhibiční účinek na jednotlivé morální zásady.

V experimentu byli účastníci požádáni, aby odpověděli na některé otázky, které ukázaly a pohled o svých etických principech. Tímto způsobem výzkumníci modelovali některé individualizované výroky, jako například „Ukradl jsem jídlo ze společné chladničky“ nebo „Vždycky jsem požádal o odpuštění, když jsem někoho přepadl“.

Dále byli účastníci vyzváni k účasti ve hře, ve které se museli zamyslet nad některými z výše uvedených frází a během hraní se jejich mozky pozorovaly pomocí skeneru. Aby bylo možné rozlišovat neurologické účinky, hráli někteří účastníci sami, zatímco jiní to dělali jako součást skupiny.

Výsledky

Lidé, kteří hráli bez jakékoli společnosti, a proto se sami odrazili na svých morálních úsudcích, ukázali zvýšení aktivity mozku v oblasti mediálního prefrontálního kortexu, což je oblast, kde přemýšlí o sobě. Lidé byli zcela ztotožňováni s frázemi, které je vystavovaly, takže nebylo divné tyto výsledky najít.

Méně se očekávalo, že když se subjekty, které hrály ve skupině, odrážely na těchto etických prohlášeních, jejich odezva měla nižší intenzitu. To naznačuje, že míra identifikace vět byla slabší než jejich vlastní morální přesvědčení.

Šíření sebe sama

Učenci to došli k závěru naše úsudky o etice jsou flexibilnější, když jsme součástí komunity, protože máme pocit, že skupina má hodnotu, která má tendenci zmírňovat naši osobnost a přesvědčení. V souvislosti s příslušností ke skupině se stáváme anonymními subjekty, protože naše priority a přesvědčení se mění, když měníme identitu „I“ na „my“..

V důsledku toho, máme sklon překonfigurovat naše přesvědčení a hodnoty vůči těm ze skupiny, který je detekovatelný i na úrovni mozku. Tato metamorfóza může mít perverzní účinek, protože pokud přestaneme rozpoznávat a identifikovat se s určitými morálními hodnotami, jsme více nakloněni neuznávat odmítnutí nebo výčitky svědomí před určitými činy nebo postoji, a tímto způsobem se stáváme benevolentní před podvrženým, násilným nebo perverzním jednáním..

Bibliografické odkazy:

• Cikara, M. et. Al. (2014) Snížená autoreferenční neurální odezva během meziskupinové soutěže předpovídá zranění konkurence. NeuroImage; 96 (1): 36-43.