Utilitaristická teorie Jeremyho Benthama

Jak se dostat k získání štěstí? To je otázka, kterou v průběhu dějin oslovili mnozí filozofové. Nicméně, nemnoho dělal tuto otázku centrální aspekt jejich teorií.

Jeremy Bentham na druhé straně při psaní svých prací nejen upřednostňoval toto téma; ve skutečnosti se dokonce pokusil vytvořit vzorec blízký matematice, aby se pokusil předvídat, co je a co není něco, co přinese štěstí.

Dále uvedeme stručný přehled utilitářské teorie Jeremyho Benthama, jednoho z nejvlivnějších myslitelů ve Spojeném království a otce filosofického proudu známého jako utilitarismus.

• Související článek: "Utilitarismus: filosofie zaměřená na štěstí"

Kdo byl Jeremy Bentham?

Jeremy Bentham se narodil v Londýně v roce 1748, v lůně dobré rodiny. Stejně jako mnoho z těch, kteří by se stali velkými mysliteli, Bentham ukázal známky velké inteligence od mladého věku, a jen tři roky začal studovat latinu. Ve věku dvanácti, on vstoupil do univerzity ke studiu práva, ačkoli později on by odporoval tomuto poli.

Po celý život, Jeremy Bentham sklidil mnoho přátelství a nepřátel, a přišel být veřejně ve prospěch francouzské revoluce. Jeho práce a myšlenky sloužily k inspiraci mnoha jiných filozofů, včetně John Stuart Mill, kdo by přizpůsobil Benthamův utilitarismus podle kritérií založených na obecných by se měl zaměřit na pragmatický.

• Možná tě to zajímá; "Utilitaristická teorie Johna Stuarta Mill"

Utilitaristická teorie Jeremyho Benthama: jeho základy

Níže naleznete souhrnnou verzi teorie Jeremyho Benthama s ohledem na její utilitarismus a koncept štěstí.

1. Cílem etiky musí být společné dobro

Na Bentham se musí soustředit filozofie a lidstvo nabídnout řešení otázky, jak získat štěstí, protože všechno v životě může být redukováno k tomuto cíli: ani reprodukce, ani obrana náboženství, ani žádný jiný podobný cíl nemůže přijít do popředí.

2. Maximální hodnota pro maximální počet osob

Od předchozího bodu je to odvozeno. Protože lidská bytost žije ve společnosti, dobytí štěstí by mělo vést všechno ostatní. Ale toto dobytí nemůže být jedno, ale musí být sdíleno, stejně jako sdílíme s ostatními vše, co není standardně soukromým majetkem.

3. Potěšení může měřit

Jeremy Bentham chtěl vyvinout metodu měření potěšení, surovina štěstí. Tímto způsobem, protože štěstí je sdílený aspekt a ne soukromé, by společnost měla prospěch ze sdílení vzorce, který by odhalil, co je to, co člověk potřebuje, a co dělat, aby ho v každém případě dosáhl. Výsledkem je tzv šťastný výpočet, což je samozřejmě naprosto zastaralé, protože použít ji dříve, než budeme muset používat její kategorie, aby se do nich vešly zkušenosti života, které jsou obvykle nejednoznačné.

4. Problém uložení

Je velmi dobré požádat, aby všichni byli šťastní, ale v praxi je velmi možné, že dochází ke střetům zájmů. Jak tyto spory vyřešit? Pro Benthama bylo důležité zjistit, zda to, co děláme, je v rozporu se svobodou druhých, a pokud ano, vyhnout se tomu, aby do něj vnikl..

Toto je princip, který cČasem byl přijat John Stuart Mill, velmi ovlivněn Benthamem, a to shrnuje liberální způsob pohledu na věci (a dokonce i individualistickou ideologii.

Takže v zásadě je povoleno téměř všechno, méně cokoli ohrožuje integritu druhých. Toto je ústřední aspekt myšlenek tohoto filosofického proudu, který je v poslední době velmi v módě.

Kritika této filosofie

Utilitarismus jak Jeremyho Benthama, tak autorů, kteří tuto perspektivu přijali po něm, byl kritizován za to, že je to druh myšlení ad hoc, to je část konceptuálních kategorií, které již existují a snaží se ospravedlnit určité metody nad ostatními, za předpokladu, že otázka, na kterou reagují, je adekvátní a je v pořádku.

Například: Je vhodné využít svého obrazu k získání peněz? Pokud jsme dříve identifikovali skutečnost, že vydělávání peněz je jedním z hlavních zdrojů štěstí, odpověď na předchozí otázku závisí na tom, zda je tato strategie účinná při jejím dosahování; utilitarismus nás nezpochybňuje výchozí bod.