Jak mohl vzniknout židovský holocaust?

Existují obrazy, které jsou důkazem úrovně zla, které může společnost dosáhnout. Každý, kdo odpovídá nacistickému Německu, ve kterém se objeví Žid nebo skupina lidí tohoto náboženství, může být dokonalým příkladem této krutosti.

Otázka však nepřestává být rušivá, což vedlo údajně civilizovanou společnost k podpoře nebo ignorování takového stupně odlidštění?? Jak se mohl dostat k židovskému holocaustu?

Nesmí existovat větší spolupachatel nemorálnosti než lhostejnost ostatních a že tato lhostejnost je chráněna množstvím jevů vysvětlených psychologií.

Tváří v tvář hrůze a impotenci je nutné vytvořit strategie boje a vysvětlit moudrost získanou z historické události jako monstrózní a nelidské, jako je tato..

Hitler: muž hluboce frustrovaný

Vzrušující událost pro kontrafaktuální historii (ta, která hovoří o tom, co mohlo a nebylo) co by se stalo, kdyby Adolf Hitler nebyl odmítnut Vídeňskou školou výtvarných umění dvakrát (v letech 1907 a 1908). Škola ho vyloučila z toho, že mladík trpí "necitlivostí k malování"..

Toto odmítnutí instituce, kterou považoval za záslužnou a nadřazenou, hluboce poškozeného Hitlerova již zraněného ega. Adolf nasměroval celý svůj hněv ke židovskému světu, obviňoval je ze všech neštěstí Německa a implicitně z jeho vlastních důvodů, když uvážil, že někteří lichváři a obvyklí zrádci vedli ke zkáze jejich rasy, „árijské rase“..

Diskuse založená na stereotypu, předsudcích a diskriminaci

Můžeme říci, že Hitler a jeho příznivci hráli své karty dobře, ale pokud by Německo ještě nezaplatilo cenu za ztrátu první světové války, byl by tento příběh jiný. Náklady, které se týkaly prakticky celé země a které předpokládaly, že celý produkt práce je určen k zaplacení uvedeného dluhu.

Vzhledem k impotenci věty, Německo potřebovalo nějakou vinu z jejich porážky, která mohla porazit, obnovit část své pýchy. Hitler a jeho akolyté v jeho poselství byli velmi jasní, na koho upozornit, a drtivá většina neváhala masakrovat ty lidi, kterým nacistická strana dala cíl.

Co by bylo jedním z největších genocid v historii, bylo postaveno jako hrdina a spasitel lidu v jednotné, jednoduché a přímé řeči. V propagandistické kampani, kterou vytvořil Joseph Goebbels a která by byla klíčová pro vítězství nacismu, bylo navrženo 11 principů, které všem německým lidem vysvětlily problém, který existoval v židovském světě..

Opět, síla oratoria a znalost fungování společenského chování (jiného než jednotlivce) znamenala průběh dějin. Znalost opět sloužila znalostem a inteligenci, provokující židovský holocaust.

Experimenty, které nám pomáhají pochopit židovský holocaust

V genocidě je zvrácený proces výběru lidí založený na kritériích jako je rasa, náboženství nebo politické přesvědčení; v tomto případě všechno, co mělo co dělat s židovským světem. Nezáleží na tom, jak moc, jejich životy nezáleží, nebo dokonce i na jejich utrpení, protože čím větší je větší, předpokládaná pomsta.

Za předpokladu, že toto zlo je obtížné, ale vytrvalost lhostejnosti k této genocidě je ještě nesnesitelnější. Jak by mohlo dojít k mučení, přeplněnosti a systematické smrti milionů lidí ve staré Evropě? Evropa, která teoreticky bojovala během minulých století za svobodu a v níž se zdálo, že ilustrace a kultura triumfovaly.

Dehumanizace v extrémním a nepřátelském prostředí

Philip Zimbardo navrhl experiment studovat vliv prostředí na chování jedince. Mnoho lidí, kteří se chovali jako vězeňi, kteří byli požádáni, poté, co ztratili válku, proč to udělali, odpověděli, že prostě poslouchali rozkazy.

Jinými slovy, oni byli si vědomi, že svou úlohu prostě vykonávají, bez přemýšlení, jestli to bylo správné nebo špatné.

Pochopit, jak to bylo možné, Zimbardo vybral 24 dobrovolných vysokoškolských studentů a rozdělil je do dvou skupin. Oba žili ve falešném vězení, ale s nepatrným rozdílem: členové jedné ze skupin budou vězeňi a členové druhé skupiny budou vězni.

Ani dva dny nešli, kdy ve skupině stráží začalo pozorovat chování ponížení vůči kolegům, kteří jim nic neudělali. Takové chování se stalo tak rozšířeným a tak ponižujícím, že experiment trval pouze týden, kdy byl naplánován na dva.

Zimbardo dokázal, jednoduše tím, že udělil roli, že normální vysokoškolští studenti za méně než týden by se stali skutečnými mučiteli. Představte si, co by nacističtí vězni mohli dělat s lidmi, které jako takové nepovažovali, protože jim bylo místo jména přiděleno číslo a ti, kteří byli považováni za vinné z jejich neštěstí..

Tento experiment to ukázal v extrémní situaci as nadměrným výkonem může každý z nás projevit nežádoucí chování před ostatními, něco podobného tomu, co se stalo v nacistických koncentračních táborech se strážci a vězni.

Slepé podrobení autoritě

Stanley Milgram se také zajímal o to, co se stalo během židovského holocaustu a také přemýšlel, jak byla slepá poslušnost nelidským návrhům nacistických vůdců německých vojáků, kteří nikdy neprokázali násilné chování.

V Milgram experimentu byly tři postavy, dva "compinchadas" a další experimentální subjekt. Rámec byl následující: předpokládaný experimentátor vymyslel experiment, jehož cílem bylo ověřit účinnost trestů při učení. Takové tresty byly údajně vypouštění daných strojem a skutečným cílem experimentu, samozřejmě, falešným.

S touto omluvou požádal různé experimentální subjekty, kteří se dobrovolně přihlásili, aby potrestali „kamaráda“ od samotného experimentátora pokaždé, když nedokázal klást nějaké otázky, které musely být položeny.

Experiment, aby zkontroloval předpokládanou práci, požádal dobrovolníky, aby zvýšili napětí při propuštění trestu, postupně, pokaždé, když účastníci neuspějí.

Tito učni byli samozřejmě dobří herci a pokaždé, když mu dobrovolník předal předpokládané vypuštění vyššího napětí, křičeli a svíjeli se více. Tímto způsobem, dobrovolníci přišli dodat napětí, které by ukončilo život učňů.

Jak bylo možné, že normální subjekty skončily zabíjením lidí, proti kterým neměli nic? Prostě, protože Skutečnost, že byla postava, kterou považovali za autoritativní - experimentátor - způsobila, že jejich osobní etika byla zrušena. Na druhé straně, mnozí také uvedli, že na začátku experimentu podepsali závazek, že to nezanechají, a to je to, čeho dosáhli..

Jemně, napětí výbojů stoupalo postupně, tak, že by snad mnoho z těch, kteří dosáhli nejvyššího napěťového výboje, nedali, kdyby to bylo jedinečné. Nicméně, v měřítku, toto stahování bylo jen o něco silnější než ten předchozí.

Takže, mnoho Němců také zapečetilo svůj závazek k věci, Zpočátku nebyla krutost nacismu tak velká. Na druhou stranu se také zbavili své osobní etiky, aby se podřídili své nadřízené, lidem, kterým se nějakým způsobem, jako experimentátor v experimentu Milgrana, také považovali za autority..

Naučená bezmocnost židovských vězňů

Martin Seligman chtěl studovat, jak je možné, že se stal židovský holocaust, protože zajatci v koncentračních táborech byli mnohem vyšší než počet vězňů a dobře naplánovaná a organizovaná revoluce by zabránila pokračování genocidy.

Seligman ve svém experimentu odhalil dva psy uzamčené ve velkých klecích na občasné elektrické šoky. Jedno ze zvířat mělo schopnost ovládat páku s tlamou, aby zastavilo tento výtok, zatímco jiné zvíře nemělo žádné prostředky, jak se vyhnout tomuto výboji.

Když tato druhá skupina psů dostala příležitost uniknout z stahování, zvířata zůstala klidná, aniž by vykazovala jakoukoliv reakci. Tento stav nečinnosti byl vysvětlen fenoménem naučené bezmocnosti.

Naučená bezmocnost spočívá právě ve stavu, kdy se subjekt nesnaží uniknout nebo se vyhnout averzivním podnětům -v tomto případě se jednalo o stahování, ale mohlo by to být i jiné - i když mám možnost tak učinit. Předchozí zkušenosti je naučily, že co se děje, nemohou se vyhnout tomu, co se s nimi děje.

Co řekl Freud o Hitlerovi, když byl jen dítě? S 6 lety Hitler již ukázal příznaky duševní nerovnováhy a lékař jeho rodiny, Eduard Bloch, se rozhodl konzultovat případ se Sigmudem Freudem. Přečtěte si více "