Mezi vlky je příběh dítěte, které přežilo uprostřed přírody

"Mám pocit, že jsem se hodně naučil od vlků a jen velmi málo od mužů." Toto je fráze, která k dokonalosti definuje velkou část života Marcos Rodríguez Pantoja, dítě Cazorla, žil v poválečném období uprostřed přírody, s jedinou společností vlků.

Dvanáct let jeho života bylo to, že Marcos musel být nucen přežít, a uspěl: naučil se lovit vlastní jídlo, vyrábět oblečení a žít ve stádě.

Jeho otec, protože neměl žádné prostředky, aby ho udržel, musel ho prodat goatherdovi, který zemřel uprostřed lesa a nechal ho úplně sám, když mu bylo sedm let.. Nikdo si nedokázal představit, že o dvanáct let později mohlo toto dítě uspět a stát se silným mužem devatenácti, který skončil nález.

Dnes, Marcos cítí, že se nepřizpůsobil společnosti a všimněte si, že svět lidí je příliš povrchní: "lidé se starají o oblečení, které nosíte, ať už je to dobrá kombinace, nebo ne".

Nerozumí tomu, proč se my lidé tolik stěžujeme, když máme opravdu všechno, co máme před sebou, přežít a být šťastný. Jak říká, tato etapa jeho života byla jedním z nejšťastnějších, zejména proto, že se naučil lovit a nikdy nedostával jídlo.

Vlci jako jediná rodina

Když byl Marcos v lese sám Nikdy bych si nemyslela, že brzy přestanu být a že rodina přijde, aby ho přivítala a rozmazlovala. Byl to balíček vlků, který se ho rozhodl přijmout. Začal mu dávat jídlo, které lovil, a už nechtěl, aby mláďata věřila, a starší muži mu věřili a začali s ním zacházet jako se štěňátkem..

Na rozdíl od toho, čemu můžeme věřit, malý Marcos se nechtěl vrátit do společnosti. Jako dítě trpěl bitím své nevlastní matky a zanedbáváním svého otce. On trpěl v jeho tělesné nenávisti, krutosti, hladu, chudobě ... a proto odmítl všechno, co mělo co do činění s tímto světem.

V tomto jiném kontextu se cítil milovaný zvířaty: lišky, krysy a především vlci se o něj starali, jako by se o něj nikdy nestaral..

Antropolog, který napsal tezi o tomto případu, Gabriel Janer, říká, že Marcos nic nevymýšlí, ale že Zkuste si představit lásku, která by mohla pokrýt vaši potřebu lásky, že ho nedali jako dítě.

A vlci to museli zakrýt. Díky nim se Marcos cítil milovaný, postaraný a to přispělo k jeho štěstí v přírodě. Když přemýšlí o dni, kdy ho civilní stráž našla a vrátila do společnosti, neví, jestli mu udělali dobré nebo zlé, protože Odtud začal pro něj tvrdý život člověka; podle jeho názoru tvrdší než příroda.

Život ve společnosti

Jít zpět do společnosti znamená dělat věci, které možná nechcete dělat: pracovat na vydělávání peněz, s nimiž si můžete koupit jídlo, trpět ve svých kostech závist, zášť, výsměch jiných mužů. Podle Marcase se to s vlky nesetkáte.

Jelikož přišel do světa lidí, nepřestal ho klamat a využívat jeho vynalézavosti. „Nevěděl jsem, jaké peníze to bylo, ani jsem se nestaral. Nechápal jsem, proč jste museli mít peníze, abyste si vzali jablko..

Společnost, jak ji známe, se vyznačuje tím, že v člověku vštěpuje řadu potřeb, které ve skutečnosti nepotřebuje. Jsou to falešné potřeby.

Lidé trpí kvůli těmto pseudonecesitám, když jsme opravdu již pokryli všechno, co je potřeba k dobrému životu. Klamavá publicita, s níž jsme bombardováni, má velkou část viny, ale my jsme právě ti, kteří zvyšují její efekt tím, že podporují myšlenky, které jiní obhajují a které reagují pouze na jejich zájmy.

Marcos nechápe, proč se lidé ve světě hojnosti tolik stěžují. Nemusíte lovit, oblečení je již hotové a připravené, abyste je mohli získat, máme pitnou vodu a je snadné žít pod střechou. Tak tedy?

Žijeme ve společnosti, která nás chce ovládat, manipulovat s námi, abychom se dostali do toho, co s námi chtějí dělat: konzumovat, říkat nám, v jaké době bychom měli vstávat, jak bychom měli obléci nebo co dělat. Proto trpíme. Tato denaturalizace lidské bytosti ho naplňuje hlubokými pocity úzkosti.

Marcos říká, že si to nemyslel, žil v přítomnosti. "Věděl jsem jen, že slunce vyšlo a pak přišla tma, nic víc". Tento způsob, jak žít den, ho osvobodil, a tím i šťastnou bytost.

Je pravda, že nikdo z Marka nebude žít život, ale kdybychom začali, udělali bychom hodně dobrého osvobodit nás od absurdních potřeb: Kráčející lehčí než zavazadla a pozorovat hojnost, kterou jsme obklopeni ve skutečnosti, dá nám křídla a jasnost dát pasu tolik zbytečnému utrpení.

Příroda mi dává zpět radost, kterou mi svět odebere Někdy si myslíme tolik, že jsme před sebou bez povšimnutí, a to se děje ve větší míře dále od přírody, kterou jsme. Přečtěte si více "