Výuka tří moudrých opic svatyně Toshogu

Výuka dřevěné plastiky svatyně Toshogu ze tří moudrých opic nás dnes inspiruje. Jeho původní poselství bylo jednoduché, stejně jako hlasité: „neposlouchejte, co vás vede ke špatným činům"Nevidím špatné činy jako něco přirozeného" a "nemluví špatně bez nadace".

Zajímavé je, že čas a naše západní vize zjednodušila trochu jeho primitivní učení zůstat sám s klasikou "Vidíte, slyšte a drž hubu". Motto, kteréže můžeme najít i ve formě emotikonu co a to nějakým způsobem zkresluje původní myšlenku a dokonce pořadí reprezentovaných postav.

"Nic není krásnější než znát pravdu, nic není hanebnější než schvalovat lži a brát ji za pravdu"

-Cicero-

Nicméně, výuka jde mnohem víc než všechno toto, protože to reprezentace šestnáctého století postavená na počest šógun Tokugawa Ieyasum, vyživuje jeho kořeny od učení Confucius a, pro mnoho, zpráva tří opic má také hodně co do činění se třemi filtry Socrates.

Každopádně je vždy obohacující ponořit se do tohoto typu klasické ikonografie a do svých původních moudrostí, abychom mohli trochu přemýšlet a aktualizovat naše znalosti.. Tři moudré opice z Togoshu vydávají tento morální kodex a mysticismus, který se nám tak moc líbí a že dnes s vámi chceme sdílet.

Co povídá o třech moudrých opicích

Legenda o třech moudrých opicích má svůj původ v čínské mytologii. To vypráví nápadný příběh hrát tři zvědavé postavy. Protagonisty jsou Kikazaru, opice, která neslyší, Iwazaru, opice, která nemluví a Mizaru, opici, která nevidí.

Tito tři jedineční tvorové poslali bohové jako pozorovatelé a poslové. Měli by vydávat svědectví o činech a zlých skutcích lidstva přivést je do pozornosti samotných božstev. Tito božští poslové nyní jednali podle kouzelného kouzla, pro které jim byly uděleny dvě ctnosti a vada, a to v následujícím pořadí:

• Kikazaru, hluchá opice, je ten, kdo pozoroval každého, kdo se dopustil špatných činů. Později je ozval hlasem.

• Z jeho strany, Mizaru, slepá opice, je ta, která předává zprávy neslyšící opice opici, která je ztlumena, do Iwazaru.

• Iwazaru je tedy ten, kdo dostal zprávy od slepé opice. Byl to Iwazru, který sledoval plnění trestu uloženého bohy na lidech, protože to byl on, kdo rozhodl o trestu, který by měli obdržet.

To, co vyplývá z tohoto příběhu, je především potřeba být vždy čistým duchem, vyhýbat se naslouchání tomu, co nás nutí jednat špatným způsobem, vyhnout se mluvení bez základů a nevidět špatná jednání jako něco přirozeného.

5 Výuka „malého prince“, která vám pomůže být lepší Velká učení „malého prince“ nás dopravují do světa plného esence spojeného s moudrostí. Obrázky a situace ... Číst více "

Tři filtry Socrata

Mezi pověstí tří moudrých opic a příběhem, který nám nechal řecký filosof, je zajímavá paralela, kde on vysvětlil jak student jeho domova jednoho rána úzkostlivě vysvětlovat pověst. Mudrce před netrpělivostí mladého muže vysvětlil, že před odhalením této zprávy musel přemýšlet o těchto třech rozměrech:

• Pověst, že mi to vysvětlíte ... byla kontrastní? Je to podle vás PRAVDA?

• To, co chcete vysvětlit, je alespoň DOBRÉ?

• Konečně, co mi chcete říct, je to opravdu užitečné nebo NUTNÉ?

Tyto tři filtry, jak vidíme, mají mnoho společného s profily, které každá opice představuje z chrámu Toshogu.

"I když je pravda v menšině, zůstává to pravda."

-Gandhi-

Kikazaru je opice, která pokrývá jeho uši

Kikazaru je kromě moudrých opatrný. Je to opice, kterou máme na levé straně Vyberte si, abyste si před určitými informacemi zakryli uši, protože jednoduše chcete zachovat svou rovnováhu.

Proto se nejedná o vyhýbání se určitým údajům, pravdám či důkazům. Není to zbabělý nebo defeatistický postoj, ale formuje to číslo, které to dělá ponechat stranou informace, které nejsou užitečné a to je škodlivé, aby byla chráněna jeho integrita.

Opice, která pokrývá ústa: Iwazaru

Iwazaru je malá opice centra, která představuje potřebu nepředávat zlo, nebýt drby a především být velmi opatrný, pokud jde o šíření těch příběhů, které, jak nám Socrates připomíná jejich tři filtry, nejsou pravdivé, ani dobré, ani méně užitečné.

Mizaru, slepá opice

Ze Sokratovské vize, Mirazu představuje přímé pozvání zavřít oči k tomu, co nefunguje, před tím, co není užitečné, není dobré ... Ani zde není pasivní ani zbabělý postoj.

Nejde o otočení tváře, neodmítání zla nebo zlého (pamatujte, že v legendě rozhodují tresty samy). Je to o použití toho moudreho pohledu, kdo ví, jak odlišit dobro od špatného, kdo trestá zvrácenost, aby zůstal se světlem, s ušlechtilým as tím, co nám pomáhá být lepší.

Závěrem lze říci, že jak v původní legendě, tak ve třech filtrech Socrata, je destilováno primitivní učení, které přežilo ozvěnu doby, a to je ještě užitečnější než kdy jindy: musíme být opatrní s tím, co říkáme, moudrým s tím, co slyšíme a dovedeme, když jde o nasměrování našeho pohledu. Tři mechanismy, které nám bezpochyby pomohou zachovat naši vnitřní rovnováhu a naše štěstí.

7 učení Rafaela Santandreua Jak můžeme zlepšit naši emocionální sílu? Rafael Santandreu nám dává 7 klíčů! Přečtěte si více "