Poslušnost žaluje Milgramův experiment

Proč člověk poslouchá? Do jaké míry může člověk následovat příkaz, který jde proti jejich morálce? Tyto a další otázky mohou být možná vyřešeny prostřednictvím Milgramova experimentu (1963) nebo přinejmenším to bylo záměrem tohoto psychologa..

Čelíme jednomu z nejznámějších experimentů v historii psychologie a také transcendentální pro revoluci, která předpokládala její závěry v myšlence, kterou jsme měli až do té chvíle lidské bytosti. Zvláště nám dal velmi silné vysvětlení pochopit, proč mohou být dobří lidé někdy krutí. Jste připraveni poznat experiment Milgram??

Experiment Milgram na slepou poslušnost

Před analýzou poslušnosti pojďme mluvit o tom, jak byl proveden experiment Milgram. Za prvé, Milgram publikoval v novinách reklamu, v níž žádal účastníky o psychologickou studii výměnou za odměnu. Když subjekty dorazily do laboratoře Yale University, bylo jim řečeno, že se budou účastnit výzkumu o učení.

Navíc jim byla vysvětlena jejich úloha ve studii: klást otázky jinému subjektu o seznamu slov, která by zhodnotila jejich paměť. Nicméně ...

Tato situace byla vlastně fraška, která skrývala skutečný experiment. Předmět si myslel, že se ptá na jiný subjekt, který byl vlastně spolupachatelem výzkumného pracovníka. Posláním subjektu bylo klást otázky komplice o seznamu slov, která předtím zapamatoval. V případě nárazu by šlo na další slovo; v případě selhání by náš subjekt musel dát komplici vyšetřovateli elektrický šok (ve skutečnosti nebyly aplikovány žádné výboje, ale subjekt si myslel, že ano).

Předmětu bylo řečeno, že stahovací stroj sestával z 30 úrovní intenzity. Za každou chybu, kterou provedl infiltrátor, musel zvýšit sílu výboje v jednom. Před zahájením experimentu byl komplic již několik drobných stažených souborů, které komplice již simuloval jako nepříjemné.

Na začátku experimentu odpovědník odpoví na otázky subjektu správně a bez jakýchkoliv problémů. Ale Jak experiment pokračuje, začíná selhat a subjekt musí aplikovat stahování. Výkon komplice byl následující: když bylo dosaženo úrovně 10 intenzity, musel se začít stěžovat na experiment a chtít přestat, na úrovni 15 experimentu by odmítl odpovědět na otázky a ukázal by s odhodláním odpor. Když dosáhnete úrovně 20 intenzity, falešná by byla falešná, a proto neschopnost odpovědět na otázky.

Výzkumný pracovník neustále vyzývá subjekt, aby pokračoval v testu; i když je údajně omluvený spolupachatel, s ohledem na absenci reakce jako chyby. Aby tento předmět nespadal do pokušení opustit experiment, výzkumník připomíná subjektu, že je odhodlán dosáhnout konce a že veškerá odpovědnost za to, co se děje, je jeho, výzkumník.

Teď se tě na něco zeptám, Kolik lidí si myslíš, že dosáhl poslední úrovně intenzity (úroveň propuštění, při které mnoho lidí zemře)? A kolik jich dosáhlo úrovně, kdy komplice omdlí? No, jdeme s výsledky těchto "poslušných zločinců".

Výsledky experimentu Milgram

Než provedl experiment, požádal Milgram některé psychiatrické kolegy, aby učinili předpověď výsledků. Psychiatři se domnívali, že většina subjektů by se vzdala první stížnosti spolupachatele, asi 4 procenta by dosáhla úrovně, ve které simuluje omdlévání, a že pouze některý patologický případ, jeden v tisíci, by dosáhl maxima (Milgram, 1974). ).

Tato předpověď byla naprosto špatná, experimenty ukázaly neočekávané výsledky. Ze 40 subjektů prvního experimentu dosáhlo konce 25. Na druhé straně asi 90% účastníků dosáhlo alespoň úrovně, na které komplice omdlí (Milgram, 1974). Účastníci posluchače poslouchali ve všem, i když někteří z nich vykazovali vysokou míru stresu a odmítání..

Milgramovi bylo řečeno, že vzorek může být zkreslený, ale tato studie byla široce replikována s různými vzorky a návrhy že můžeme konzultovat v Milgramově knize (2016) a všechny z nich nabídly podobné výsledky. Dokonce i experimentátor v Mnichově zjistil, že 85 procent subjektů dosáhlo maximální úrovně stahování (Milgram, 2005).

Shanab (1978) a Smith (1998) nám ve svých studiích ukazují, že výsledky jsou zobecnitelné pro každou zemi západní kultury. I tak, musíme být opatrní, když si myslíme, že čelíme univerzálnímu sociálnímu chování: transkulturní šetření nevykazují přesvědčivé výsledky.

Závěry z Milgramova experimentu

První otázka, kterou si položíme sami poté, co jsme viděli tyto výsledky, je, proč lidé poslouchali tyto úrovně?? V Milgramu (2016) existuje více přepisů konverzací subjektů s badatelem. V nich jsme zjistili, že většina subjektů se cítila špatně, pokud jde o jejich chování, takže to nemůže být krutost, která je posouvá. Odpověď může spočívat v "autoritě" výzkumného pracovníka, ve kterém subjekty skutečně odsouvají odpovědnost za to, co se stane.

Prostřednictvím variací Milgramova experimentu byla získána řada faktorů, které ovlivnily poslušnost:

• Úloha výzkumného pracovníka: přítomnost výzkumného pracovníka oblečeného v rouchu způsobuje, že mu subjekty udělují autoritu spojenou s jeho profesionalitou, a proto jsou poslušnější k požadavkům badatele.
• Vnímaná odpovědnost: toto je zodpovědnost, kterou subjekt věří, že má nad svými činy. Když mu výzkumník řekne, že je zodpovědný za experiment, subjekt vidí jeho odpovědnost zředěnou a je pro něj snazší poslouchat.
• Vědomí hierarchie: ti, kdo měli k hierarchii silný pocit, byli schopni vidět se nad spolupachatelem a pod výzkumníkem; proto dávali větší důležitost řádům svého „šéfa“ než blahu spolupachatele.
• Pocit závazku: skutečnost, že se účastníci zavázali k provedení experimentu, znemožňovala, aby se proti nim postavili.
• Přerušení empatie: když situace vynutí depersonalizaci spolupachatele, vidíme, jak subjekty k němu ztrácejí empatii a pro ně je snazší jednat s poslušností.

Tyto faktory samy o sobě nevedou k tomu, aby člověk poslušně naslouchal osobě, ale součet z nich vytváří situaci, ve které se poslušnost stává velmi pravděpodobnou. bez ohledu na důsledky. Experiment Milgram nám opět ukazuje příklad síly, o které mluví Zimbardo (2012). Pokud si neuvědomujeme sílu našeho kontextu, může nás to tlačit k tomu, abychom se chovali mimo naše zásady.

Lidé poslouchají slepě, protože tlak výše uvedených faktorů převažuje nad tlakem, který může osobní svědomí vyvinout z této situace.. To nám pomáhá vysvětlit mnoho historických událostí, jako je velká podpora fašistickým diktaturám minulého století nebo konkrétnější události, jako je chování a vysvětlení lékařů, kteří pomohli vyhladit Židy během druhé světové války v norimberském procesu..

Pocit poslušnosti

Kdykoliv vidíme chování, které přesahuje naše očekávání, je zajímavé se ptát, co je způsobuje. Psychologie nám dává velmi zajímavé vysvětlení poslušnosti. Část základu, že rozhodnutí příslušného orgánu s úmyslem upřednostnit skupinu, má pro ni více důsledků než rozhodnutí, které bylo výsledkem diskuse celé skupiny..

Představte si společnost pod velením autority, která není zpochybňována před společností, kde je soud postaven před soud. Bez logických mechanismů první bude mnohem rychlejší než druhá prováděcí rozhodnutí: velmi důležitá proměnná, která může v konfliktní situaci určit vítězství nebo porážku. Toto je také velmi hodně příbuzné teorii sociální identity Tajfel (1974), pro více informací tady.

Co můžeme dělat ve slepé poslušnosti?? Autorita a hierarchie mohou být v určitých kontextech adaptivní, ale to neospravedlňuje slepou poslušnost nemorální autoritě. Tady stojíme před problémem, pokud dosáhneme společnosti, ve které je zpochybňována jakákoli autorita, budeme mít zdravé a spravedlivé společenství, ale to bude spadat před jiné společnosti, s nimiž vstoupí do konfliktu kvůli své pomalost při rozhodování.

Na úrovni jednotlivců, pokud chceme zabránit upadnutí do slepé poslušnosti, je důležité mít na paměti, že každý z nás může být pod tlakem situace.. Z tohoto důvodu je nejlepší obranou, kterou máme před sebou, uvědomit si, jak nás ovlivňují faktory kontextu; takže když se nám to podaří překonat, můžeme se pokusit znovu ovládnout a ne delegovat, ať je to velké pokušení, odpovědnost, která odpovídá nám.

Takové experimenty nám hodně pomáhají přemýšlet o lidské bytosti. Umožňují nám vidět, že dogmata, jako je lidská bytost, jsou dobrá nebo špatná, zdaleka nevysvětlují naši realitu. Je nezbytné vrhnout světlo na složitost lidského chování, abychom pochopili jeho důvody. Vědět to nám pomůže pochopit naši historii a neopakovat určité akce.

Odkazy

Milgram, S. (1963). Studium chování poslušnosti. Žurnál abnormální a sociální psychologie, 67, 371-378.

Milgram, S. (1974). Poslušnost autoritě: Experimentální pohled. New York: Harper a Row

Milgram, S. (2005). Nebezpečí poslušnosti. POLIS, Revista Latinoamericana.

Milgram, S., Goitia, J. de, & Bruner, J. (2016). Poslušnost autoritě: experiment Milgram. Kapitáne Swingu.

Shanab, M.E., & Yahya, K. A. (1978). Mezikulturní studium poslušnosti. Bulletin Psychonomické společnosti.

Smith, P. B., & Bond, M. H. (1998). Sociální psychologie napříč kulturami (2. vydání). Prentice Hall.

Tajfel, H. (1974). Sociální identita a meziskupinové chování. Informace o sociálních vědách, 13, 65-93.

Zimbardo, P. G. (2012). Luciferův efekt: proč zlo.

Proč zlo: Stanfordský vězeňský experiment Psycholog Philip Zimbardo neukáže důvod pro zlo a sílu situace přes Stanford vězeňský experiment. Objevte to! Přečtěte si více "