Duševní rigidita, netolerantní vězeň a ve spěchu

Výraz "uzavřený smýšlející" byl již dlouho integrován do populárního jazyka. Toto je výraz, který používáme, když někdo, koho známe, je mentálně ztuhlý, to znamená, že nerozumí nebo nechce chápat jiný úhel pohledu než jejich. Nebo naopak ten, kdo, aby se dostal do pořádku, ztrácí trochu nervů, když se nás snaží přesvědčit o naší chybě.

Tak bychom to mohli říci konvenčně, Když mluvíme o něčem „uzavřené mysli“, myslíme na člověka, který odmítá různé přístupy, myšlenky nebo perspektivy, přizpůsobit se a „zavřít“ ve svých vlastních myšlenkách a mentálních schématech. Stručně řečeno, ten, kdo se snaží zapadnout světu do své vlastní hlavy a ne naopak.

Tento výraz, stejně jako mnoho dalších, které se také staly populárními, má své nuance, když na něj odkazujeme z psychologie. Můžeme to říci výraz "uzavřený smýšlející" měl v psychologii různé varianty jako disciplína Zaměříme se na dvě z nich, protože mají blízkost významu.

Duševní tuhost

Duševní rigidita znamená nedostatek flexibility a otevřenosti mysli vidět přístupy z různých úhlů pohledu, vydržet kritiku o něčem, co považujeme za samozřejmost a žít místo přežití. Jako termín, to bylo často používáno v klinické psychologii, jeden jako jev, symptom nebo rys osobnosti. Toto jsou některé příklady:

• Jako klinický jev, psychoanalýza použila mentální rigiditu jako odpor pacienta vůči změnám nebo na nějaký obsah, kterému se pacient chce vyhnout. Tato definice dává smysl a ještě více souvisí s výrazem, který používáme každý den. Příkladem by byla mentální rigidita pacienta před láskou nebo závazkem, což by práci na těchto otázkách komplikovalo.

• To bylo také vidět Tato tuhost je velmi úzce spojena s konceptem „Comfort Zone“, ve kterém duševní tuhost působí řezání křídel nezbytných pro představivost, zlepšení a rozšíření naší zóny pohodlí, objevování nových míst.

• Jako symptom vidíme, že mentální rigidita u poruch jako Aspergerův syndrom, senilní demence nebo obsedantně kompulzivní porucha. Vždy s významem, který jsme zmínili dříve.

• Ačkoli opravdu, jako rozšířenější je pojem mentální rigidity jako „rys osobnosti“. To znamená, že obecně v klinické psychologii hovoříme o mentální rigiditě jako o souboru mentálních, emocionálních a behaviorálních (i když zásadně mentálních) charakteristik, které jsou prezentovány společně stabilním způsobem. Můžeme tedy hovořit o kontinuu se dvěma protilehlými póly: vysokou a nízkou tuhostí.

Potřeba kognitivního zavírání

Tento druhý význam tohoto výrazu dává těmto uzavřeným kamarádům trochu zkroucení. Potřeba kognitivního zavírání se týká potřeby odstranit nejistotu, kterou představuje jakákoli myšlenka nebo situace. Tato potřeba by byla uvedena do pohybu motivací osoby, aby dala jednoduchou odpověď. Čím větší je potřeba uzavření, tím více energie se použije na přijetí reakce a na její obranu.

I když to neznamená, že odpověď je dobrá, pravdivá, pravá nebo prostě zdravá. Ale co to má co do činění s uzavřeným rozumem? Velmi jednoduché Představte si, že den začne padat z nebe. V podstatě něco nevysvětlitelného, ​​v blízkosti není žádná sopka, nebo cokoliv, co může produkovat popel v tak velkém měřítku.

To, co by řekl uzavřený člověk, nebo někdo, kdo potřeboval kognitivní uzavření, je, že to není popel. Je to sníh. A období, já bych nedal více kol. Jak jsme řekli, Čím větší je potřeba uzavření, tím je reakce naléhavější, i když to není pravda.

Teď si představte, že tato situace zahrnuje člověka emocionálně. Řekněme, že příbuzný zemřel. Osoba s velkou potřebou uzavření - nezapomeňme na individuální rozdíly - se bude snažit reagovat na tuto velkou nejistotu, která je smrtí ostře a možná i bolestivější, pokud je to možné. Bude obviňovat lékaře, nasměrovat svou nenávist nebo se cítit provinile za své chyby se zemřelým.

Možné scénáře jsou mnohé, ale všechny sdílejí charakteristiku bezprostřednosti a podnětu, kdy jsou chvíle, kdy tyto faktory nepomáhají. Toto je charakteristika, která sdílí potřebu kognitivního uzavření s výrazem "zavření mysli": bezprostřednost a nízká tolerance k nejistotě, která se snaží reagovat, i když nehledat novou reakci. 

Jste zavřená mysl?

Odpověď na tuto otázku má dvě části. Podívejme se, hovořili jsme o ztuhlosti jako o povaze kognitivní osobnosti a potřebě duševního uzavření, abychom sledovali jeho logickou operaci pro potřebu, kterou všichni máme ve větším či menším rozsahu: překonání nejistoty.

Počínaje prvním, musíme být k sobě upřímní a ptát se sami sebe máme-li více hledat vysvětlení nebo je dávat. Pokud necháme své přátele, aby skončili, když mluví, pokud čas od času povolíme zvědavost, abychom vyhráli pokušení zůstat s první alternativou odpovědi, nebo pokud jsme schopni žít s otázkami, jsme zřejmě daleko od toho, aby někdo byl zavřený..

Jak vidíme, být tuhá nebo ne, je osobní záležitostí a z tohoto důvodu, samozřejmě, ztrácí smysl říkat věci jako “já jsem méně tuhý než vy”, když měřítko je určeno každým z nich..

Na druhé straně, pokud jde o potřebu uzavření, musíme říci, že navzdory tomu, že mají měřítka a testy, které je třeba měřit (Webster a Kruglanski, 1994), nakonec, pokud jde o procházky po domě, realita je taková, že jsme. Potřebujeme uzavření. A je to Není nic víc lidského než hledat duševní efektivitu a vyhnout se nepohodlí, že něco nechápu, ještě více, pokud se v tom něco týká našich emocí. Kdo by mohl vinit člena rodiny za jeho pocity o smrti?

Na závěr nemůžeme zapomenout na klíč textu. Všechno je o kontinuu. Je těžké být nebo není být tuhý. Mít nebo není třeba zavřít. Nakonec, i když můžeme tyto faktory měřit, spodní část problému řeší pouze my. Takže, snad naše práce nespočívá v tom, že jsme více či méně uzavřeni, ale v tom, proč jsme a do jaké míry nás to bolí.

Jaké jsou kognitivní deformace? Někdy můžeme někdy představit kognitivní deformace. Vědět, jak je odhalit a analyzovat, nám pomůže mít jasnější mysl. Přečtěte si více "